道光年，一富商之子因案被判“斩立决”，无法翻案。可他是独生子，还未成亲。这样一来，富商的百万家产将无人继承，势必会被族人瓜分。他花重金求到了绍兴师爷，师爷只说了句“知道了”，富商便真的后继有人了。 一桩看似无解的死局，一个面临绝嗣的富商，一位神秘的绍兴师爷。当法律条文成为死神的宣判书，当家族血脉即将断绝，这位精通刑名的师爷究竟用了什么手段，让一个必死之人为家族留下了香火？这背后隐藏着怎样的智慧与算计？ 清代的师爷多来自绍兴府八县，所以称绍兴师爷，形成了一个庞大的地域性”师爷帮”。在这个群体中，有个外号叫”鬼见愁”的刑名师爷，专门处理那些看似无解的案件。道光年间发生的这起案子，就是他的得意之作。 那时候有个江南富商，家底殷实，经营着好几个商号。可惜天有不测风云，他的独生子因为与人争斗，失手杀死了对方。清朝《驳案汇编》记载了很多类似的案例，这种命案按律当判斩立决，没有商量余地。 富商急得不行，四处托关系想救儿子。可这案子人证物证俱全，一路从县里审到省里，每个衙门都是同样的判决：斩立决。更要命的是，儿子还没成亲，如果真的被砍了头，这偌大的家业就得便宜族人了。 清代官场有谚语云：“无绍不成衙。”绍兴师爷在当时的地位可见一斑。有高人指点，富商找到了这个”鬼见愁”师爷。师爷听完事情经过，摇摇头说：“你儿子的命是救不了的，案子也翻不了。”富商一听，心都凉了半截。 不过师爷话锋一转：“要想让你家有后，倒是有办法。你去想办法让儿子在牢里留个种，剩下的事我来办。”富商虽然觉得这法子靠运气，但也没别的选择了。 《大清律例》在清朝版图内一直奉行，直到清朝灭亡为止，法律条文写得清清楚楚，斩立决的案子必须要有刑部的核准公文才能执行。富商按师爷说的去办，花重金安排了几个女子到牢里去。 十几天过去了，牢里没传出什么好消息。富商以为这事算完了，准备给儿子办后事。哪知道，就在开刀问斩那天，出了个大乌龙。 知县打开从京城送来的公文一看，傻眼了。公文封面上的姓名、籍贯都对，可里面的内容完全不符：同样是斩立决的案子，但人名、案情全都对不上号。原来这份公文本该发往贵州，结果错发到了这里。 清代州县官除自理词讼，徒罪及以上案件必须据律例”拟判”，然后逐级申送至督抚，没有正确的公文，绝对不能执行死刑。知县只能把人押回牢里，同时把错发的公文退回京城重新调换。 这一来一往，加上要追回贵州那份文件，少说得三个月。三个月时间，足够富商儿子完成师爷交代的任务了。果然，不到两个月，牢里就传来喜讯：三个女子都怀了孕！ 富商激动得不行，跑去感谢师爷。师爷淡淡一笑：“这算什么难事？我只是在京城刑部打点了个主事而已，让他故意把公文发错。这种错误在部里只算疏忽，顶多被罚几个月俸禄，几十两银子的事。” 三个月后，正确的公文送到了，富商的儿子还是被处决了。但他已经为家族留下了血脉，三个女子后来都生了男孩。富商如愿当上了爷爷，家业有人继承了。 绍兴师爷肇始于明、繁盛于清，是绍兴历史长河中的一朵浪花，也是中国明清时代封建官僚政治以及行政管理领域的一种特定现象。这个故事就是绍兴师爷群体智慧的典型体现。 不过，这事儿说起来也挺让人深思的。富商是达到目的了，可那个被他儿子杀死的人，他家里人的冤屈找谁说去？“舞文弄法”，即歪曲法律，舞弊徇私，师爷这一招虽然巧妙，但说到底还是钻法律漏洞，违背了公正原则。 学术界认为此案是清朝法律史上的标志性案件，指的是杨乃武与小白菜案，但像富商这样的案子在当时其实不少见。有钱有势的人总能想办法钻空子，而普通老百姓就只能听天由命了。 这个”鬼见愁”师爷后来名声更响了，找他办事的人络绎不绝。不过随着时代变迁，绍兴师爷的出现，在一定程度上维护了封疆大吏的地位权势，同时在客观上也削弱中央集权，到了清末新政时期，这个群体就逐渐没落了。 法律面前人人平等，这句话在任何时代都应该成为准则。师爷的智慧固然令人叹服，但这种钻法律空子的做法终究不值得提倡。你觉得在那个时代，富商的做法能理解吗？如果是你，会怎么选择？欢迎在评论区分享你的看法。
