曹操斩杀吕布了之后,就带兵士闯入吕布住处进行抄家,随后在房内发现了貂蝉。 建安三年冬天,下邳城被攻破时,没人想到吕布这个曾经的飞将军会落得如此下场。 城破那天,曹操的士兵像潮水般涌入城内,白门楼上的风都带着血腥味。 吕布被五花大绑推到曹操面前时,还在喊着要认曹操做义父,刘备在一旁冷冷说了句“您忘了丁原和董卓的事吗”,这句话彻底断了吕布的活路。 吕布死后曹操最关心的不是清点战利品,而是怎么处理吕布留下的家眷。 本来想直接按照惯例把这些人分给有功将士,但后来发现事情没那么简单。 吕布的家眷里,最引人注目的就是貂蝉。 这个在民间传说里用连环计除掉董卓的女子,此刻就站在曹操面前,眼神里没有恐惧只有倔强。 曹操盯着貂蝉看了半晌,突然想起三年前的宛城之战。 那时候他因为收纳张绣的嫂嫂邹氏,结果导致张绣反叛,长子曹昂和侄子曹安民都死在了乱军里。 这个教训太惨痛,让他不得不重新考虑怎么处置眼前的女子。 他挥挥手让士兵把貂蝉带下去,单独关押在后院,没说杀也没说留,这种模糊的态度让手下人都猜不透。 其实曹操的犹豫不是没有道理。 在那个年代,女人从来都是权力斗争的附属品。 袁绍打败公孙瓒后,把公孙瓒的家眷全部赏给了部下;董卓迁都长安时,更是把洛阳城里的富户女眷洗劫一空。 曹操自己也干过类似的事,打败袁绍后,把袁绍的儿媳甄氏赏给了曹丕。 但貂蝉不一样,她身上背着“连环计”的名声,杀了她怕寒了人心,留着她又怕引来祸端。 貂蝉的命运从一开始就不由自己掌控。 东汉末年的女人,不管出身贵贱,都逃不过“三从四德”的枷锁。 没嫁人时听父亲的,嫁人后听丈夫的,丈夫死了还要听儿子的。 法律上她们连自己的财产都不能拥有,离婚更是想都别想,除非丈夫写休书。 吕布活着的时候,貂蝉是他的妾室,吕布死了,她就成了一件没有主人的物品,等着新的主人来决定她的命运。 曹操后来是怎么处理貂蝉的,正史上没有明确记载。 民间倒是有不少说法,有的说她自刎了,有的说她被送给了关羽,还有的说她隐姓埋名嫁给了普通人。 这些说法其实都反映了老百姓的美好愿望,大家宁愿相信这个敢跟董卓、吕布周旋的奇女子能有个好结局。 但真实的历史往往更残酷,蔡文姬因为有才学被曹操赎回,可更多像貂蝉一样的女子,最后都成了史书上“没入官籍”四个字的注脚。 如此看来,曹操处置吕布家眷的方式,说到底还是政治算计。 杀吕布是为了除掉心腹大患,留着貂蝉是怕担上残害忠良家眷的名声,把其他家眷分给将士是为了笼络人心。 在那个群雄逐鹿的年代,每个人都在为自己的利益盘算,没人真正关心一个弱女子的死活。 貂蝉的故事之所以能流传千年,或许正是因为人们在她身上看到了乱世中个体的无奈和挣扎。 毫无疑问,白门楼的那一天改变了很多人的命运。 吕布死了,曹操少了一个劲敌;刘备暂时安全了,却也埋下了和曹操决裂的种子;貂蝉则成了一个符号,代表着那些在权力游戏中被牺牲的女性。 历史总是这样,胜利者书写的史书里,永远不会缺少英雄和谋略,却很少有人记得那些像尘埃一样消失的普通人。
