✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

❂签约全网维权，抄袭剽窃搬运后果自负

金陵十二钗谁是“第一”？这个话题可能众说纷纭，每个人每个角度都能举出一二三个例子来。

林黛玉、薛宝钗和王熙凤作为三甲人选，最容易获得支持和赞誉。但其实秦可卿和李纨，才是具备贾家败亡后，类似“女娲补天”一样将贾府的“窟窿天”补全的能力。

好女儿不是在盛世大展拳脚，也未必能够在末世力挽狂澜，真正厉害的往往是在废墟之中破而后立。

王熙凤对秦可卿梦中所托的两件事关贾府未来的大事视如不见。没能提前安排万一败亡后的后路。不但让女儿巧姐差点吃亏，更是让贾府树倒猢狲散，飞鸟各投林。作为管家媳妇，她不是败亡第一责任人，没有忧患意识或者蝇营狗苟一己之私，显然不如秦可卿，不是个合格的“补天人”。

薛宝钗嫁给贾宝玉后，贾府抄家，贾宝玉离家而去。薛宝钗无法承担在废墟上让贾家破而后立的“补天”之举，与含辛茹苦教养儿子贾兰功成名就，日后重新高官厚禄的李纨相比，薛宝钗也不是个合格的“补天人”。

但秦可卿死了，李纨也只能让自己的儿子成才，没有能力阻止贾府的分崩离析，注定二人的能力，都受到一些局限性。

究其原因，还是个人的综合能力受限导致。那么，剩下的金陵十二钗众人中，谁才是真正能力最强之人呢？

❈我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

谁能够比王熙凤、秦可卿、李纨和薛宝钗这四个贾家媳妇能力更强？

可以肯定妙玉不屑为之，贾迎春、贾惜春和巧姐力有不逮。史湘云不差，可也不是个挥斥方遒、杀伐果断的厉害人物，他们五个全不取。剩下就只有贾元春、林黛玉和贾探春。

贾元春尽管是贾母教养，但从小受母亲王夫人影响最大，王夫人与薛姨妈是亲姐妹，教养和影响女儿的方式如出一辙。

贾元春和薛宝钗，在女儿受母亲教养和影响巨大的年代里，尽管会有不同，但底层的思想和胸怀不可能天差地别。

一，判词图画的香橼，特性是内心酸涩，意为心有不甘，就是“怨”。怨父母送她入宫，怨皇宫不得见人。

二，［恨无常］的“恨”，就是“怨”。“喜荣华正好，恨无常又到”，就是怨恨没能享受太久贤德妃的荣华富贵。

然而，贾元春被晋升贤德妃，很明显是皇帝针对贾家的有意行为。

元春省亲更是千万不应该响应太上皇，不应该掏空贾家，成就元春一人的荣光。

这两件事贾元春视如不见，还“喜荣华正好”，不但愚昧，更是不辨是非和任性。

为了一个虚荣，元春不惜让贾家与皇帝离心离德，掏空家底操办省亲，为贾府日后抄家埋下巨大隐患，如此荣华“何喜之有”？

更可笑的是［恨无常］曲子讲她人都死了，才想起来要叮嘱父母“天伦啊，须要退步抽身早”，哪里来得及啊。您早干嘛了？

三，元春判词借用了两个典故：

五月榴花神潘淑任性卷入皇权之争。

《论语·季氏·季氏将伐颛臾》孔子教育弟子立场鲜明。

都在暗示贾元春不辨是非，没有在贾家与皇帝之间做好沟通桥梁，甚至成了推动贾家万劫不复的重要推力。

作者借“三春怎及初春景”反讽了出身、资源和现实都比妹妹庶出的贾探春更好的贾元春。

尽管姐妹都为帝王妃，可贾元春任性妄为、不辨是非害了贾家后才知道后悔。

贾探春却在［分骨肉］临行前，就告诫父母“自古穷通皆有定，聚散岂无缘，从今分两地，各自保平安”。

意思就是荣华富贵的兴亡有定数，不要强求。如今分别两地无法照顾，一定要以“平安”为重。既有身体康健之意，也有家族发展之诫。

贾探春这段叮嘱凸显出她的眼光和胸怀，远比贾元春胜出太多。

她并不觉得做了帝王妃，有什么“喜荣华正好”。反而觉得骨肉分离最让她痛苦。

但既然分离了也就接受现实，要各自保重“平安”最重要，荣华富贵可以退而次之，甚至可以舍弃！

只可惜，贾探春的“担忧”恰恰是贾元春的“怨怼”。终究她与贾家一起败亡。让“三春怎及初春景”成为了一个极致的反讽。

贾探春远嫁成为贾府一个无可弥补的损失。尽管脂砚斋的批语未必都对，但贾探春对贾家的意义却看得最清楚。

第二十二回贾探春的风筝谜语后，脂砚斋［庚辰双行夹批：此探春远适之谶也。使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也，悲哉伤哉！］

要知道贾家抄家和子孙离散是两码事。

如果贾母还在凝聚众人，贾家抄家也不至于“飞鸟各投林”都散了。贾宝玉、贾环、贾兰和巧姐等全都各奔东西无法互相扶持。

脂砚斋认为贾探春具备与贾母相同的能力，她要在就不会“树倒猢狲散”。这种能力可不光是领导的凝聚力，而是领袖的风采。

贾探春与王熙凤的判词都提到了“才”，可二人的才并不相同。

贾探春“才自精明志自高”，说的是探春因有才而志向高远。

王熙凤“都知爱慕此生才”，说得是凤姐恃才为恶，不爱惜羽毛，将凤凰活成了野鸡。

贾探春是“山高人为峰”。

王熙凤是“站的高跌的重”。

王熙凤管家是为自己牟利。

贾探春管家是要清除贾府积弊而锐意改革。

所以，贾探春是改革家，王熙凤是酷吏。

尽管改革大观园最终折戟沉沙，但贾探春就像王安石和张居正，“失败”错不在她，而在腐朽的末世无法焕发生机。

而［分骨肉］之后的贾探春，将是她人生的悲喜分水岭。

受家族骨肉羁绊的贾探春，注定是“悲”。

摆脱家族骨肉束缚的贾探春，注定否极泰来。

杏花签“日边红杏倚云栽”，预示贾探春远嫁异国后，像娇杏一样，迎来自己的新生。不但得到国王宠爱，还生下王子继承了王位。

贾探春房间的陈设，对此也有明确的伏笔。

烟霞闲骨格，泉石野生涯。

案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。”

大鼎，为传承之器。预示探春生下王位继承人。如娇杏生子。

紫檀、大观窑，都是帝王象征。

佛手，寓意福寿，数十个娇黄玲珑大佛手，寓意福寿数十年。

洋漆，代表海外异国，远嫁西洋“西海沿子”。

白玉比目磬、小锤，代表夫妻合和、比目双飞、琴瑟和鸣。寓意婚姻幸福，探春被“扶正”。

既然儿子是继承人，贾探春肯定要为太后。以她的能力和改革家的胸怀和志气，就像她自己说得那样：“我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。”

在西海沿子那个没有中原王朝男尊女卑的地方，贾探春有条件实现自己的志气和愿望，创下一番属于她的事业。

对此，薛宝琴的十首怀古诗之二《交趾怀古》谜底是“西洋钟”，就影射了探春远嫁后像马援一样声震海外的成就。

铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌。

马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。

探春拥有皇家的权力，马援一样的勇气和志向，张良一样的计谋和能力，在那个异国做出声震海外的事业，试问谁能比得了？

别说王熙凤，就算是贾母也不具备这等改革家的气魄。

那么，林黛玉是不是能比贾探春更强呢？可以肯定她也不如。

林黛玉的才华和能力毋庸置疑。但与贾探春的领导和创造力不同。

贾探春是实干家、创业领导者。

林黛玉是教育家。

从香菱学诗这件事就能体现出林黛玉身为教育家的能力和价值。

香菱在薛宝钗身边只能做一个守本分的小妾，到了林黛玉手里化腐朽为神奇，成了女诗人。

如果将几个儿女分别交给薛宝钗和林黛玉。

薛宝钗的孩子要么读书科举、辅国济民明白道理，要么不如不读书安心做个庸人。

林黛玉的孩子能科举的科举，能做文人做文人，能诗词歌赋就诗词歌赋……因材施教百花齐放。

所以，对于抄家如天崩地裂的贾家来说，林黛玉是个比李纨更合格的补天人，能够为贾府培养更多的读书种子，转变门楣为书香门第，进而厚积薄发复兴贾家全族，而不是只有一脉。

李纨不如她，薛宝钗也不如。

但林黛玉也做不到贾探春的地步。

贾探春是一个给她机会，能够自己带领贾家成功的领导人。

这个能力是当时、当下和个人能力的极致体现。别说金陵十二钗中是独一个。整个贾家也唯有她一人。

一个贾探春，不用和任何人比，她才是能够直追先祖宁荣二公的开创之人。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。