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送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉。

苏轼《武昌酌菩萨泉送王子立》

意思是：今日你我告别，我是两手空空，既没有带酒，身上也没有钱，索性就拘一把菩萨泉的泉水来代替酒，你我共饮。

在那个车马慢，路途远的时期，国人对每一次离别都格外重视，保不齐一别就是永远。

每当有好友将要远行，都是一件大事，有条件的会摆下饯别宴席，畅快痛饮、互道衷肠。送别的时候更是恨不得随他同去，送了一程又一程，长亭更短亭。

苏轼这时候因仕途坎坷，日子过的相当拮据，所以面对好友的离别，囊中羞涩又乐观的他，并未打肿脸充胖子，反而以水代酒，当真十分有趣。

道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否。

岑参《戏问花门酒家翁》

意思是：我看道路旁的榆荚生长正好，而且特别像一串串铜钱，那我把塔门摘下来向你买酒，你是否愿意呢？

背井离乡的岑参，从安西东归长安路过凉州待了几日，一日见春光大好，便出门逛了逛。

也许是攒的钱想留给老婆孩子，又或许是心情大好，他看到街上一个卖酒的老汉，犯了酒瘾的他竟然想白嫖，拿榆荚去买酒。

我想老汉铁定会给他飞一个白眼，哪凉快哪呆着去。

厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。

杜甫《狂夫》

意思是：做了大官的朋友，如今早已断了书信往来；以至于家中幼子因长期挨饿导致面色凄凉，着实令我愧疚不已。

安史之乱的爆发，给无数人带来国破家亡的痛苦。杜甫在乱世中几经折腾，仍然过不好日子，只能带着家小颠沛流离，最后来到了成都，在朋友严武的帮助下，结草庐而居。

但毕竟没有俸禄，一家人的生活只能靠别人救济，这要是故人因事耽误了，那日子就又会陷入窘迫之中。

这段时间好友严武不知什么原因，突然音讯全无，杜甫一家又面临了缺衣少食、饥寒交迫的境地。

大人还能忍受，正在长身体的小孩子却因为长期忍饥挨饿，肌黄消瘦，真让人心疼呀！

丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。

高适《别董大二首》

意思是：大丈夫生于天地之间，过得如此贫贱谁会心甘情愿，可叹今日与你相逢，我却连买酒的钱都拿不出。

高适虽然后面的成就不低，高官厚禄，荣宠倍加。但安史之乱之前的他，日子却过的很苦逼。

《别董大》是组诗，一共有两首，那“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的千古名句就是出自一首，是他写给当时知名乐师董庭兰的。

朋友来到高适的地盘找他叙旧，可好友相逢高适此时却连请朋友吃饭喝酒的钱都没有，可见当时他的生活是如此的窘迫。

柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。

唐寅《除夕口占》

意思是，到了玩家团圆的除夕夜，人家都在热热闹闹、开开心心的准备年夜饭，我却只有羡慕的份，因为家里穷的揭不开锅了，柴米油盐酱醋茶一样家里都没有。

早上开门七件事，柴米油盐酱醋茶，这是生活的必需品，如果这些都没有，那只能出门讨饭了。

而唐伯虎却说这些“般般都在别人家”，则可看出他此时的处境是多么的凄凉。

一片月落床，四壁风入衣。

孟郊《秋怀十五首》

意思是：月光透过窗户照到床上，房屋破败，四面透风，在房间里裹着单衣，仍感觉四处来风，把人吹个透心凉。

月光能够照到床上，身处房间里四处都有风吹进来，这样的采光通风，可以想象孟郊这个家是有多破败，可能连家徒四壁都算不上。

天气渐寒，诗人甚至没有钱去修补一下房屋，没有钱添买衣服，这样的家境是多么穷困。

也难怪他后来考中进士会喜不自胜的写下“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的诗句，这可是改变昔日命运的好日子呀！

· 完 ·