复旦大学钱文忠教授，撕开了中国社会当下最大的遮羞布，振聋发聩！他说：“我们的社会已经开始面临严重问题，严重到忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子，90%到社会上会吃亏。”字字诛心，发人深省！ 钱文忠教授作为历史学家，早年在北京大学学习东方语言文学，后在复旦大学任教。他在2010年参加第三届新东方家庭教育高峰论坛时，公开表达了对当代社会的担忧。他指出，按照传统启蒙读物如《三字经》和《弟子规》培养出的孩子，在现实环境中往往难以立足。这些读物强调忠诚、守信、孝悌和守规矩等品质，本意是塑造正直人格，但社会机制却让这些品质持有者处于劣势。 教授认为，这反映出社会环境已出现显著缺陷，需要从根本上调整。许多人从小接受的教育强调诚实和自律，可一旦进入职场，这些人常被视为易操控对象。相反，那些善于变通、注重关系的人更容易获得机会。钱文忠的观察基于长期对国学的解读，他曾在央视百家讲坛讲解《玄奘西游记》和《三字经》，通过历史故事分析传统文化价值。在论坛上，他强调教育不能脱离现实，否则孩子会面临适应难题。这种观点迅速传播，引发教育界和家长群体的讨论。社会问题在于，优秀品质未获应有回报，反而让持有者吃亏。这要求重新审视教育目标，确保孩子既保有原则，又能应对复杂局面。 传统教育体系中，《三字经》作为启蒙读物，三字一句，涵盖历史、天文、地理和修身知识，被视为国学精华。钱文忠教授在解读中融入历史典故，如颜之推的教育理念，强调幼年学习的重要性。颜之推认为，儿童时期记忆力强，心思纯净，易受影响，形成持久习惯。若从小诵读此类读物，能奠定道德基础。但教授同时警告，当今社会已变，这些标准下的孩子步入职场后，90%会遭遇挫折。因为职场奖励机制偏向表达能力和人脉，而非单纯勤恳。 举例而言，许多正直员工在利益分配时被忽略，那些会迎合上司者更易升迁。这不是个体问题，而是社会风气使然。钱文忠建议，教育需平衡传统与现代，让孩子学会辨别是非，在保有善良的同时增强自保能力。他引用章太炎的话，赞《三字经》胜过现代教材，但强调需取精华去糟粕。否则，孩子会因不适应而痛苦。教授的言论在2011年被多家媒体报道，如山东商报和中新网，引发热议。网友认可这一现实，许多人分享亲身经历，证明老实人常吃亏。这推动更多人反思，如何在教育中融入实用智慧。 钱文忠教授的观点并非孤立，而是源于对社会变迁的观察。他认为，学校教育强调脚踏实地和诚信，但社会往往崇尚圆滑和关系。这导致脱节，许多孩子毕业后需重新学习“社会规则”。教授在百家讲坛节目中，通过讲解《三字经》，梳理中国传统文化，帮助观众认清继承方向。他指出，《三字经》流传千年，因其思想价值，但当代需结合实际应用。否则，按其标准培养的孩子，会在竞争中落败。社会中，忠诚者易被利用，守信者常遭欺骗。这反映人性复杂，需要教育培养独立判断力。 钱文忠强调，宽容是修养，但适度计较是底线。这能让孩子在复杂环境中立足，而非一味退让。教授的著作如解读古籍的书籍，进一步推广这些理念。他参与文化活动，推动国学普及，旨在让更多人理解传统智慧的当代意义。2011年后，他的言论持续影响教育讨论，许多家长开始调整育儿方式，注重孩子社交技能训练。这有助于缓解社会问题，但根治需全社会努力，营造公平环境，让优秀品质获认可。 面对社会问题，钱文忠教授呼吁改变现状。他在论坛上直言，如果不调整，忠诚守信的孩子将持续吃亏。这不是否定传统教育，而是提醒其局限性。教授通过历史故事说明，早年教育影响深远，如颜之推教导子女，幼不学老何为。儿童阶段可塑性大，受良善熏陶能形成家风。但当下社会，冷漠和竞争主导，让单纯孩子难适应。 钱文忠建议，教育应教孩子在任何环境中保有人格独立。即使遇欺凌，也能守护内心尊严。这要求通过见闻积累，提升洞察力。教授的观察在网上广泛流传，知乎和网易等平台有大量讨论。网友分享，职场中老实人常被排挤，而有背景者顺风顺水。这印证教授观点，社会机制需优化。否则，教育目标难以实现。
