古代历史上，日本曾经是中国的一些附属国家之一，我们国家之间的关系非常复杂。作为一个小岛国，日本很早就用倭国的名字与中国进行广泛交流，可以追溯到汉朝时期。

在《汉书》之中我们可以找到有关日本的首次记载：“在乐浪海中存在一支名为‘倭’的民族，他们分为上百个国家，按固定时间定期前来朝贡并展示敬意”。这样的纪录代表了中日两国的外交史有了新的里程碑。

约于公元前57年时，日本的使者团队第一次拜访中国王朝并向其表达尊敬与臣服之情。而中华帝国则回赠以“汉倭奴王”级别的金子印章以彰显两国间的从属地位。

这枚金印现在保存在日本福冈的博物馆里，见证了两国间早期的互动。不过，对于一些日本网友来说，他们的国家早期的朝贡行为可能是一个较为敏感的话题。

根据《御定渊鉴类函》的记载，在汉武帝时期，倭国经常向汉朝进献的贡品中有麒麟锦，这显示了倭人在纺织技术上的高超技艺。此外，倭国还曾有一种特殊的贡品称为“生口”，指的是活着的人奴隶。

根据《汉书》的记载，倭国曾经献上了超过160名人质，作为贡品，这一行为揭示了当时国际交往中的一种实际情况。

在三国时期的倭国仍然维持着活跃的朝贡体系。景初二年，倭国女王派遣使者难升米出使魏国，携带的贡品中包括了一些奴隶。魏明帝对此表示满意，并赠予了丰富的回礼，其中包括各种布料、宝石、金银等物品，这对倭国来说无疑是巨大的鼓励。

倭国女王的即位之路并不平坦。国内处于混乱不安的状态，各方势力不断争斗。她通过神秘的力量和手段来威慑各方，最终登上王位。然而，在接连不断的战乱和政治动荡的背景下，女王将目光投向了朝贡体系，希望通过美丽的献身者和年轻的奴隶作为贡品，以换取外部世界的稳定和财富。

难升米带回的丰厚赏赐进一步刺激了倭国的贪欲，使朝贡成为他们获取财富的手段。每次成功的朝贡都可以换取到黄金、丝绸、布帛等日本迫切需要的物资，从而实现经济增长和繁荣。

直到明朝时期，日本仍然持续向中国进献贡品。随着时间的推移，贡品中增加了药材、手工艺品等物品，而奴隶的份额相对减少。然而，这段历史在日本社会引起了复杂的反响。

      很多日本网友对于古代日本向中国朝贡的做法感到难以接受，尤其是用活人奴隶作为贡品。其中一些人表达了疑惑：“日本为什么要向中国送女人？”、“我们的祖先为什么这么穷，竟然要女人来换取物资？”、“这难道不是日本历史上的一个污点吗？”