这下不用洗了，因为岛上民进党公开说：它们就是日本人！9月17日媒体报道，民进党秘书长徐国勇直接对台湾光复表态，那就是台湾不应该有抗日胜利光复节，因为它们这些人当时就是日本人，郑丽文被气得怒怼：当“亡国奴”当上瘾了吗？ 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来更多优质的内容，感谢您的支持！ 台湾光复节，是1945年10月25日纪念中国收复台湾、结束日本殖民统治的日子。这不仅是台湾历史的重要节点，更是整个中华民族抗战胜利的重要象征。 它代表着屈辱的终结、主权的回归、民族的复兴。然而，如今民进党却要从根本上否定这一历史事实，甚至以“我们就是日本人”为理由来掩盖其“去中国化”的政治操作。 这不仅是历史认知的扭曲，更是民族身份的自我切割。徐国勇所谓“台湾人是日本人”，是对历史的侮辱，对英烈的背叛。抗日战争中，不仅无数大陆同胞血洒疆场，台湾人民同样有抗日志士以身殉国。林献堂、谢雪红、罗福星…… 这些名字曾经是台湾抗日史上的星光，他们为摆脱日本殖民付出生命代价。如今民进党口中的“日本人”，可曾配得上这些先辈的牺牲？ 民进党并非第一次这样“精神投日”。他们早在课纲中就悄然抹去“光复”二字，把日本殖民称作“统治时期”，甚至将“台湾被日本割让”描述为“现代化的起点”。 这种叙事模式的背后，是一种极度危险的“殖民怀旧症”。它让一些台湾年轻人误以为日本时代是“文明”的象征，而遗忘了那是以压迫、奴化教育和强制征兵为代价的屈辱年代。 这种“身份错乱”并非偶然，而是民进党长期政治策略的结果。它通过教育、媒体、文化包装等手段，逐步让台湾社会与中国文化传统“断根”，试图用“台湾人不是中国人”的叙述来巩固其政治地位。 如今，连抗日胜利都被他们否定，只是这条“去中国化”的路，已经走到了令人发指的地步。 而这种扭曲认知最可悲的地方在于，它让岛内一些人真心认为“做日本人比做中国人更光荣”。他们忘记了，曾经的台湾人被迫改姓日名，被迫参拜神社，被迫说日语，被迫为日本帝国征战南洋。 那些被炸死在异国战场的台湾青年，那些被征用为“慰安妇”的无辜妇女，他们的血泪难道不该被铭记？如今却有人公然说“我们就是日本人”，这不仅是无知，更是对先人尊严的践踏。 讽刺的是，日本官方从未承认台湾是“日本人”，他们对台湾问题一向模糊。民进党一厢情愿地“精神附日”，在国际政治上不过是被当作棋子利用。 美国要它反中，日本要它当前哨，而它自己却沾沾自喜地以为“得了国际认同”。现实却是，日本首相一句“不评论台湾主权问题”，就能让他们从狂热变得尴尬。 这场关于“光复节”的争议，本质上是一场关于民族记忆的战争。民进党要的是遗忘，忘记曾经的抗争、忘记自己的根、忘记祖国大陆对台湾的归属。因为一旦人们记起历史，就会记起谁才是让台湾重获自由的力量，也就不再轻信他们那套“台湾自成一国”的谎言。 正因如此，今天的讨论早已超越了“节日”本身。它关系的是一个民族的自我认同，一个社会的精神方向。一个连自己是谁都说不清楚的群体，是无法谈未来的。
