[中国赞]朱元璋功劳有多大？燕云十六州丢了四百多年，北宋使臣苏辙出差时发现，当地

[中国赞]朱元璋功劳有多大？燕云十六州丢了四百多年，北宋使臣苏辙出差时发现，当地汉人全剃了契丹发型，穿胡服说胡语，跟中原人完全两样。西北更惨，“汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人”这诗句听过吧？晚唐时期，河湟汉人连母语都丢了，归义军苦苦支撑百年终究湮灭。   （信源：百度百科——朱元璋）   北宋使臣苏辙站在燕云十六州的街头，眼前的景象让他心头一紧：本该是中原同胞的汉人，却剃着契丹式的髡发，穿着窄小左衽的胡服，开口说的是夹杂着蛮音的侏离之语。   这不是异域他乡，而是自唐末五代起就脱离中原掌控的燕云之地 —— 四百多年的时光，竟让这片汉家故土的百姓，活成了 “熟悉的陌生人”。而最终终结这场文化悲剧、让汉家血脉重归正统的，正是出身草莽的朱元璋。   故事要从一把 “大门钥匙” 的丢失说起。公元 936 年，后晋皇帝石敬瑭为换取契丹支持，将扼守华北门户的燕云十六州拱手相送。这片土地，是中原抵御草原骑兵的天然屏障，更是汉文化向北延伸的重要根基。   可这一送，便是四百五十五年的漫长分离。在岁月的侵蚀下，汉家文化在这片土地上逐渐褪色，草原习俗却如潮水般涌入。   宋朝建立后，几代君主都想夺回这把“钥匙”，却屡屡碰壁。宋太祖赵匡胤专门设立“封桩库”，攒下钱财计划赎买失地，可惜壮志未酬身先死；宋太宗赵光义亲率大军北伐，两次征战均以惨败告终，甚至自己也险些丧命。   北宋无力北进，南宋偏安江南，只能在黄河边挖沟设防，眼睁睁看着北方门户被契丹、女真、蒙古相继掌控，燕云之地的胡化愈发严重。到苏辙出使辽国时，当地汉人早已 “衣同戎人、语通蛮貊”，连血脉里的文化印记都快被磨灭。   比燕云更惨的是西北大地。安史之乱后，唐朝国力衰退，河西走廊、河湟谷地等战略要地被吐蕃、党项等异族攻占。晚唐诗人司空图“汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人”的诗句，尽显文化断绝的悲凉，当地汉人后代自幼说胡语，还辱骂汉军。   虽有敦煌归义军坚守近两百年守护汉文化火种，但最终因四面受敌而湮灭，只留悲壮历史。   当朱元璋登上历史舞台时，他接手的是一个文化濒临断裂的烂摊子。元朝虽沿用汉字，但胡风早已渗透到百姓生活的方方面面，北方地区“胡化”积重难返。   这个曾当过放牛娃、和尚、乞丐的草根皇帝，深知百姓疾苦，更明白文化认同对一个王朝的重要性。他起兵抗元的目标很明确：不仅要推翻蒙古统治，更要夺回丢失数百年的土地，让汉文化重新焕发生机。   1368 年，朱元璋派遣徐达、常遇春率领北伐大军直捣元大都。这支明军不仅成功驱逐了元朝势力，更一举收复了被异族掌控四百多年的燕云十六州。   当汉家旗帜重新插上这片土地时，意味着中原的北方大门终于重新关上，四百多年的等待与遗憾，在这一刻画上了句号。但朱元璋知道，收复土地只是第一步，重塑文化认同才是根本。   他随即推出了一系列 “去胡化” 举措：大规模迁徙内地百姓前往燕云和西北，让说汉话、穿汉服、行汉礼的中原人，为这些胡化严重的地区 “输血”。新迁来的百姓开垦荒地、建立村落，用婚丧嫁娶的传统习俗、春耕秋收的农耕生活，一点点稀释草原文化的影响。   他要用这些看得见、摸得着的规矩，将四百多年积累的胡化陋习层层刮去，让汉家风貌重新扎根。   很多人只知朱元璋推翻元朝、建立明朝，却忽略其在文化层面的巨大贡献。他如技艺高超的修复师，不仅修补山河，更缝合文化血脉。若没有他收复燕云、重塑汉文化，北方文化认同走向难测，华夏文明传承或面临更严峻挑战。   从放牛娃到开国皇帝，朱元璋的一生充满传奇，但他最了不起的功绩，不是打下多大的江山，而是在汉文化濒临断裂的关键时刻，力挽狂澜，让丢失数百年的土地重新回归华夏，让险些被遗忘的文化重新焕发生机。   这份功绩，超越了王朝更迭的局限，影响了此后数百年的历史走向，直到今天，仍在我们的文化基因里留下了深刻印记。