非常精辟的一段话：“送给所有男人一句话， 能用钱追到的女人， 少用点感情， 能用感情追到的女人， 多为她花点钱， 心这个东西真的很贵， 给对了人是无价， 给错了人分文不值。” 我在奢侈品柜台遇见溪美时，她正指着玻璃柜里一款包对店员说：“包起来。”动作利落得像在菜市场买葱。 那时我刚卖掉第一个创业项目，银行卡里躺着八位数存款。朋友挤眉弄眼：“这种女人，砸钱就行。”我信了。 我带她去人均三千的日料店，她优雅地品尝着金枪鱼大腹，评论着山葵的研磨程度。我送她限量的首饰，她收下时笑容标准，像经过精密测量。我以为这就是恋爱，明码标价，银货两讫。 直到某个深夜，我急性阑尾炎住院。给她发了消息，她第二天中午才回：“在做spa没看手机，你自己照顾好自己。”那一刻，麻药退去的疼痛都比不上心口的凉。 出院后，我渐渐疏远了她。她也很识趣，像退出一场默契的交易。 认识苏晴是在一个公益画展上。她是志愿者，穿着洗得发白的牛仔裤，正给孩子们讲解一幅自闭症儿童的画。阳光透过天窗洒在她身上，她整个人都在发光。 我尝试用对待溪美的方式对待她。提出送她回家，她指指旁边的共享单车：“我骑这个就好。”请她去高级餐厅，她婉拒：“不如去吃巷口那家馄饨？” 我送她礼物，她总是认真地看很久，然后摇摇头：“太贵重了，我不能收。” 我开始困惑。朋友笑我：“这种才最难搞，你要付出真心。” 于是我改变了策略。她加班时，我不再转账让她打车，而是带着保温桶在楼下等，里面是她爱喝的山药排骨汤。她父亲住院，我动用人脉联系最好的医生，却对她说：“正好有个朋友在那家医院。” 那个雨夜，她发着高烧还坚持要修改方案。我夺过她的电脑，陪她坐在沙发上，把药和水递到她手里。“别逞强，”我说，“有我在。” 她靠在我肩上，滚烫的额头贴着我的脖颈。那一刻，我心里涌起的不是征服欲，而是想要守护这个倔强姑娘一生的冲动。 病好后，她送我一本手绘的册子，里面记录了我们相处的点点滴滴，我在厨房手忙脚乱的样子，陪她喂流浪猫的瞬间，甚至是我趴在桌上睡着时的侧脸。 “这些比任何礼物都珍贵。”她说。 我忽然明白了那句话，用钱追到的女人，少用点感情；能用感情追到的女人，多为她花点钱。 对溪美，我付出金钱，保留感情，这是对自己的保护。对苏晴，我付出真心，却更应该为她花钱，不是用钱来衡量她的价值，而是用钱来表达我的感情。 这份“花钱”，是我想给她更好的生活，是想让她知道，她值得这世上一切的美好。 求婚那天，我买了一枚钻戒。苏晴看着戒指，眼眶红了：“太浪费了……” “不浪费，”我单膝跪地，“我的心都给你了，总要找个配得上它的盒子装起来。” 现在，我们结婚三年了。昨天她过生日，我给她买了她念叨很久但一直舍不得买的钢琴。她在琴键上弹奏出第一个音符时，转头对我笑，那笑容比任何奢侈品都璀璨。 而我在朋友圈看到溪美的动态，她晒了新男友送的跑车，配文是“谢谢宝贝”。下面有人评论：“这不是曾经和王总在一起的那位吗？” 我关掉手机，看着正在教女儿弹琴的苏晴，突然很感激当年那个清醒的自己。 心这东西，真的很贵。给对了人，她会用一生的温暖来珍藏；给错了人，只会被当作可以随意处置的廉价品。 幸好，我找到了那个对的人，把我的无价之宝，安放在了最稳妥的地方。 白居易：“感人心者，莫先乎情。” 能打动人的，没有比真情更首要的了。这解释了为何对“用感情追到的女人”，你的真心已是无价的基础，而金钱是这份真情自然而然的表达。 王尔德：“如今的人们知道所有东西的价格，却不知道任何东西的价值。” “用钱追到的女人”，你们彼此清楚“价格”，却可能从未触及真正的“价值”（即真心）。 《圣经·马太福音》：“不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。” 这是一个关于付出对象的经典比喻。你那颗珍贵的“心”（珍珠），给错了人（猪），不仅会被践踏，还可能反受其害。 查理·芒格：“如果我知道我会死在哪里，那我将永远不去那个地方。” 在感情中，知道自己的真心在哪种人面前会“死”（分文不值），就要避免将真心投入其中。 如果一段关系的建立和维系，主要依靠物质投入，那么这本质上是一种 “交易型”关系 。 反之，如果关系的建立是基于灵魂的吸引、精神的共鸣和情感的链接，那么这就是 “情感型”关系。 在“交易型”关系中“少用点感情”，并非教你玩弄感情，而是一种 “风险控制” 。 在“情感型”关系中“多为她花点钱”，其本质不是用钱去购买感情，而是用钱去服务和滋养感情。你的真心是无价的，但生活是具体的。 每个人的真心都是限量版的奢侈品，一生也给出不了几次。 “清醒地去爱” 。不在一段错误的关系里自我感动式地耗尽所有，也不在一段正确的关系里因吝啬而让对方寒心。
