研究日军侵华，会发现日军和德军最大的不同是，德军是做坏事的职业军人，他们杀人只是执行命令，而日军不一样，他们的暴行中带着一种近乎野蛮的狂欢感。 不是那种执行命令、机械扣扳机的杀，而是杀得眉飞色舞，杀得拍照纪念，杀得写家书炫耀，杀得像在过节。 这不是电影，也不是小说，这是80多年前的南京 日军的野蛮从不是临时失控，是军国主义十几年洗脑洗出来的恶果。他们的军营里，没有职业军人的底线教育，只有“忠君爱国”的极端灌输，把中国人妖魔化成“劣等民族”，把侵略说成“解放亚洲”，杀人成了“立功”，施暴成了“荣耀”。普通士兵入伍前，可能是田间种地的农民，是工厂做工的工人，可进了军营，每天练的不只是射击刺杀，还有对生命的漠视，上级故意纵容虐待战俘，甚至把杀戮当训练科目，慢慢磨掉人性，只剩嗜血的本能。 南京沦陷后，这种本能彻底爆发，变成全员参与的狂欢。两个日军军官向井敏明和野田毅，在路上突发奇想搞杀人比赛，比谁先用军刀砍死100个中国人，杀到中途还互相调侃，嫌对方下手慢，杀够人数后，特意找随军记者拍照，《东京日日新闻》还专门报道这场暴行，标题写得肆无忌惮，把反人类的恶行当成“英雄事迹”宣扬。他俩不是被逼着执行命令，是主动找乐子，杀得兴起时，军刀砍卷了刃，换一把接着来，脸上溅着血，笑容却没停过，这哪里是打仗，分明是在践踏生命取乐。 日军士兵的狂欢，藏在每一张罪恶的照片里，写在每一封冰冷的家书上。有人举着刚砍下的人头合影，胳膊搭在尸体上，嘴角咧到耳根；有人围着被绑的平民嬉笑，手里拿着抢来的财物，镜头前摆出得意的姿势，这些照片不是机密，是他们特意寄回日本的“战利品”，要给家人看自己的“功绩”。家书里的内容更让人脊背发凉，有的士兵写“今天杀了5个支那人，轻松得很，还抢了块手表，下次再杀几个给你寄纪念品”，有的写“这里的人随便杀，不用担责任，比在家种地有意思多了”，字里行间全是炫耀，没有半分愧疚，杀人对他们来说，和过节赶庙会一样，成了值得开心的事。 德军作恶，大多躲在制度的框架里，很多士兵是机械执行命令，轰炸、屠杀后，脸上多的是麻木，甚至有少数人会偷偷愧疚，不敢公开炫耀自己的恶行。日军完全不同，他们的暴行从不用遮掩，上级默许，同级效仿，整个队伍都沉浸在施暴的快感里，杀人、强奸、掠夺，每一件恶行都带着主动的狂欢，这种把痛苦当成乐趣的野蛮，比机械执行命令的杀戮更残忍，更反人类。 这种狂欢式暴行的根源，从来不是个体士兵的极端，是日本军国主义的全面毒害。从小学开始，日本孩子就被灌输侵略思想，课本里全是对中国的敌视，军营里更是把暴力奉为真理，上级鼓励施暴，媒体美化恶行，整个社会都在纵容反人类的行为，才让一群原本有家人、有生活的人，彻底变成了没有良知的恶魔。他们的狂欢，踩碎的是无数中国家庭的希望，摧毁的是人性的底线，这种深入骨髓的野蛮，不是时间能抹去的罪恶。 80多年过去，那些照片还在，那些家书还在，南京城的伤痕还在。我们铭记这段历史，不是记仇恨，是记清楚日军暴行的本质，记清楚这种狂欢式野蛮有多可怕，更要守住人性的底线，不让这样的悲剧再重演。 感谢你的阅览与点赞，欢迎在评论区讨论。
