一位韩国人说了一句大实话，别看朝鲜跟韩国现在是敌对关系，但是两国都知道，半岛要想统一早就不可能了。最核心的问题就是那层看不见摸不着的身份认同，几十年的分裂早把“一家人”的念想磨得干干净净。当年分裂之初，两边的老人还能对着家乡的方向落泪，念叨着对岸的亲戚，但到了现在20到30岁的年轻人身上，这种同族感觉已经基本没了。 最直观的信号，来自朝鲜2024年正式提出的“敌国论”。当年朝鲜劳动党中央委员会副部长金与正的谈话，直白地否定了朝韩之间的同族概念，称“与被同族这一修辞学束缚的历史一刀两断”，明确将韩国界定为敌对主权国家。 这不是一时冲动的表态，而是对半岛分裂八十多年现实的清醒认知，自2023年起，朝鲜就悄悄调整了对韩称呼，从“南朝鲜”“共和国南半部”改成了“大韩民国”或“傀儡韩国”，一步步剥离“同族”的认知绑定。而这种转变，其实早已在民间认知里埋下伏笔。 韩国进步派报刊《韩民族日报》曾有评论指出，朝韩自1972年《7·4共同声明》后就已承认彼此为主权国家，2024年朝鲜的“敌国论”，更像是对这种“特殊关系”的正式否定，是朝鲜表露出的“分手决心”。 这话戳中了关键：统一的前提是双方都有“合为一体”的意愿，可现在连“同族”的身份认同都快消失了，谈何统一？就像两个从小在不同家庭长大、价值观完全不同的人，硬要凑在一起过日子，只会矛盾重重。 这种认同撕裂，根源在于几十年里截然不同的教育和社会环境。韩朝两国的历史教育，从根源上就塑造了不同的民族情感，韩国的历史课本里，更侧重自身资本主义发展的成就，以及与西方的关联，对朝鲜的描述往往带着偏见；朝鲜则强调民族独立运动的革命传统，突出外部势力对半岛的干涉，将韩国视为需要警惕的对象。 从小接受的信息不同，对“民族”“国家”的认知自然天差地别。韩国统一部2023年的民调就显示，20-30岁的韩国年轻人中，仅12%认为与朝鲜民众是“同族亲人”，而60岁以上群体这一比例高达68%，两代人的认知鸿沟清晰可见。 或许有人会说，不是还有民间交流吗？比如2025年朝鲜曾派青少年足球队赴韩参赛，和韩国学生开展交流活动。但这种零星的互动，更像是外交层面的点缀，根本无法改变长期分裂形成的认知壁垒。 那些参赛的年轻人，可能会短暂感受到彼此的善意，但回到各自的生活环境后，还是会被固有的教育和信息环境重新包裹。就像一场短暂的旅行，很难撼动多年形成的世界观。 韩国政坛的对朝政策困境，更凸显了这种认同缺失的现实。2025年李在明上台后，试图通过暂停边境对朝广播、邀请朝鲜领导人参会等方式缓和关系，甚至表态“不追求吸收统一”，可朝鲜的回应却是“韩国执政者在做狗梦”。 之所以如此强硬，核心在于朝鲜认定，不管韩国是进步阵营还是保守阵营执政，本质上都是“亲美反朝”，所谓的缓和只是权宜之计。这种互不信任的背后，正是“同族认同”消失后，双方只能以“主权国家”的敌对姿态相处的无奈。 更值得注意的是，朝鲜正在主动构建全新的“现代朝鲜”认同。2023-2024年的跨年晚会上，统一的朝鲜半岛地图最后一次出现在公开庆典上，这像是一场与旧认同的告别仪式。 如今的朝鲜，更专注于自身的国防建设和经济发展，大规模海军现代化、地方发展政策等举措，都是在为“与韩国长期共存”的现实做准备。对他们来说，纠结于早已淡化的“统一”，不如扎实做好自己的事。 其实说到底，身份认同就像一根看不见的线，只有两边都紧紧攥着，才能有靠近的可能。可半岛分裂的几十年里，这根线早已被岁月、教育、意识形态差异磨得只剩断端。当年老人对着家乡落泪的思念，终究没能传递给年轻一代；那些关于“一家人”的念叨，也慢慢变成了历史课本里的文字。 现在的朝韩，更像是住在同一栋楼里的陌生人，虽然共享着半岛的土地，却有着完全不同的生活节奏和价值观念。统一的话题，或许还会出现在两国的外交声明和学者的研究论文里，但对普通年轻人来说，早已没有了当年老人那种“盼团圆”的执念。 毕竟，当“一家人”的念想彻底消失，统一就成了一件没有意义的事。而这种由身份认同缺失带来的分裂，或许才是半岛最真实的现状，也是短期内无法改变的现实。 那些还在期待半岛统一的人，或许该清醒地认识到：比起纠结于“是否能统一”，接受“长期共存”的现实，反而更符合当下的局势。毕竟，没有身份认同作为基础，任何统一的尝试，都只是空中楼阁。而这，也正是那位韩国人所说的“大实话”，不是不想统一，而是早已没了统一的根基。
