有事与无事 网友留言，在【养气篇•必有事焉章】里，王阳明说“必有事焉”，苏东坡说“到得还来别无事”。究竟有事是功夫还是无事是功夫？ 这两句看似相悖的话，其实就藏着修心养气的不同路径。 苏东坡的“别无事”是“超越事相的本体觉悟”——着力即差，相当于顿悟。而王阳明的“必有事焉是“觉悟本体的当下显现”，——集义而生，相当于渐修。这两者如同一枚硬币的两面，说的其实是同一件事。 苏东坡的“无事”，是经历“庐山烟雨浙江潮”（有事）后的觉悟；阳明的“必有事焉”，是通向“别无事”的必经之路——没有“有事”的锤炼，“无事”就是枯槁的“空寂”；没有“无事”的觉悟，“有事”就是盲目的“逐物”。 说到底，修心养气就是：在有事时守得住本心，在无事时认得清本来。王阳明 养心在状态 无一日是清心个 手抄王阳明句 常静坐 苏东坡养生法 无念修心
