世人对周瑜的了解，多源于《三国演义》中那个心胸狭隘，在诸葛亮这朵红花下的绿叶。然而需知，周瑜才是三国乱世中真正的人生赢家。

周瑜（175 年—210 年），字公瑾，东汉末年名将。很多人不屑周瑜，是因为我们被《三国演义》给骗了。三国演义里写的是周瑜打黄盖，刁难诸葛亮，结果被诸葛亮活活气死。这样一个心胸狭窄的人确实没什么好称赞的，但我们要有一双善于发现真相的眼睛。

历史上的周瑜，毫无疑问是个大帅哥。史书上说，周瑜“长壮有姿容”，当时吴中地区有两个帅哥，一个是孙策，孙权的哥哥；一个就是周瑜。东汉末年人们习惯用“郎”来称呼年轻英俊的男子，大家都称他们两个为孙郎、周郎，可见他们二人的帅气人尽皆知。不仅别人觉得他们帅，他们自己也这么觉得。《江表传》就记载过，孙策曾开玩笑说：“乔公的女儿虽然流离失所，但能有我二人为婿，也算此生无憾了。”俗话说美女配英雄，周瑜和小乔的婚姻，可谓是郎才女貌，天作之合。

周瑜就是我们常说的那种明明可以靠脸吃饭，却偏要靠才华的人。他是东吴最重要的一员大将，其地位不亚于诸葛亮在刘备阵营中的位置。各种史书都记载了周瑜的赫赫战功。“策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。”“复进寻阳，破刘勋，讨江夏，还定豫章、庐陵，留镇巴丘。”“十三年春，权讨扛夏，瑜为前部大督。”等等。可以说，周瑜是看着孙氏阵营一步步壮大起来的。

不仅如此，他还与孙策、孙权是拜把子的兄弟。“延请入，上后堂，与家人宴会，如此者数四。”这是真正的兄弟，他每次去孙策家，都要到后堂去拜见孙策父母，在古代，这是同穿一条裤子的交情。建安五年，即公元 200 年，年纪轻轻的孙策去世，周瑜亲自扶灵回江东，与张昭共同扶持年轻的孙权。一主外一主内，使东吴阵营没有因主将亡去而四分五裂。周瑜不仅为孙氏兄弟开疆拓土，还在孙权根基不稳的时候成为他的定海神针，其在江东的地位不可动摇。

最妙的是，周瑜出可为将，入可为相。建安十一年，曹操攻入荆州，刘琮率众投降，曹操得到刘琮的水军，水、步两军发展到几十万人。东吴的将士听到这一消息都非常惊恐。孙权召集将士商讨对策，竟没有一个主战之人。唯有周瑜为孙权分析局势：“今北土已安，操无内忧，能旷日持久，来争疆埸，又能与我校胜负于船楫间乎？今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无藁草，驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军禽操，宜在今日。”周瑜痛陈曹操行兵四患，使孙权决心迎敌。否则，我们恐怕看不到鼎足三分的局面，也没有名传后世的赤壁之战。

周瑜并非只专武事的武夫。事实上，唐宋时期的文人志士视周瑜为理想，苏轼就写道：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。”唐宋诗人墨客赞美周瑜，把赤壁破曹主要功劳归之于周瑜，是合情合理、合乎史实的。羽扇纶巾是当时一种时尚的穿着，戴着青丝做成的头巾，手里拿着扇子，这种运筹帷幄于帐中，决胜于千里之外的儒将风姿，不知倾倒了多少后来的文人墨客。

而且，周瑜还是音律大家，当时吴中地区盛传“曲有误，周郎顾”。周瑜即使在醉酒时，只要乐姬弹错一个音，他都能听出来。以“梅子黄时雨”著称的贺梅子贺铸，也有名词《诉衷情》：“乔家深闭郁金堂。朝镜事梅妆。云鬟翠钿浮动，微步拥钗梁。情尚秘，色犹庄。递瞻相。弄丝调管，时误新声，翻试周郎。”道不尽的妩媚风情。

这样一个能文能武的高富帅，还迎娶了小乔这位白富美，江东头领是他的拜把子兄弟，完全是一副人生赢家的姿态，他有必要去羡慕人家吗？诸葛亮有的他都有，风姿容貌，才华，主君的信任，他一样不少。诸葛亮还娶了个丑女呢，就算诸葛亮再怎么超然物外，对着一个名传天下的丑女，能比对着一个倾国倾城的美女赏心悦目吗？

周瑜此生的遗憾，或许就是在人生巅峰骤然离世吧。然而，他在我们心中留下了最辉煌、明亮的周公瑾。