一位美籍越南人，在谈到华人的时候说道“自己发现80年代，90年代，移民美国的这一批华人，只要一提到中国的好，这帮人就接受不了” 这背后其实藏着80、90年代赴美华人复杂的生存轨迹和心理困境，根本不是简单的“不认同”能概括的，这批华人移民美国时，恰好踩在中美关系的转折期，也是中国社会剧烈变革的阶段，多重因素拧在一起，才形成了这种特殊的心态。 先说他们离开中国时的背景，80、90年代的中国刚从计划经济向市场经济转型，物资供应虽比过去充裕，但和已经进入后工业时代的美国比，生活水平差距肉眼可见。 那时候能移民的华人里，有不少是带着对现状的不满走的，要么觉得发展空间受限，要么受了当时一些片面信息的影响，把美国当成了“理想国”。他们拖家带口漂洋过海，付出的代价不小，放弃的工作、房产，还有割舍的亲情，这些沉没成本成了心里一道隐秘的坎。 承认中国的好，在他们看来仿佛是否定自己当初的选择，等于承认自己“白折腾了”，这种自我认同的挣扎很难对外人说。 更关键的是他们到美国后面对的信息环境，1989年之后，美国主流媒体对中国的报道急转直下，进入了持续的负面阶段。 像《纽约时报》这类有影响力的媒体，几乎被“中国威胁”“民主缺失”“人权问题”等论调填满，消息来源大多是美国政府官员、国会人士，还有那些长期对中国抱有偏见的人权组织，占比能到九成以上。 这些报道故意放大冲突性话题，甚至用“共产党政权”这种带强烈意识形态色彩的词，潜移默化地给受众洗脑。 这批华人刚到美国，语言不通，社交圈狭窄，获取信息基本靠当地媒体和华人社区里流传的二手消息。长期泡在这种负面舆论里，对中国的认知自然就被固化了，好像祖籍国永远停留在他们离开时的样子，甚至变得更糟。 美国华人社区的历史创伤也在悄悄起作用，虽然80、90年代的移民和早年“纸生仔”不一样，但排华历史留下的心理阴影一直没散。 早年间华人靠假身份闯关，为了自保不敢参与政治，甚至刻意疏远中国文化，这种“低调求存”的基因传到后来的移民身上，变成了对“敏感话题”的回避。 更现实的是，当时美国主流社会对华人的接纳度并不高，“黄祸论”的余毒还在，华人想站稳脚跟就得“融入”。在这种环境下，附和主流舆论对中国的负面评价，成了一种隐性的自保策略，仿佛这样就能证明“我和他们不一样”，减少被歧视的风险。这种心态说不上高尚，但确实是当时不少移民的生存智慧。 还有个容易被忽略的点，就是信息传递的滞后和片面，90年代没有智能手机，国际长途费贵得吓人，这批华人想了解中国的情况，要么靠偶尔收到的家信，要么等亲戚朋友探亲时带来的零碎消息。家信里大多报喜不报忧，亲戚嘴里的中国也多是家长里短，很少能讲到宏观发展。 而美国媒体又绝口不提中国的进步，比如90年代末的基础设施建设、民营经济崛起，这些变化他们根本看不到。等到有人跟他们说中国的好，他们第一反应不是好奇，而是怀疑，“你说的是真的吗？是不是被宣传洗脑了？”这种不信任，本质上是长期信息不对称造成的认知断层。 华人骨子里的“求同务实”心理也在推波助澜，中华民族心理里那种“谦和持中”“不愿锋芒毕露”的特质，让海外侨胞很在意所在国的评价。当时美国社会对共产主义国家的敌意还没消退，公开说中国好很可能被贴上“异类”标签，影响工作和孩子的成长。 在华人社区内部，大家也默认“少谈祖籍国政治”的规矩，谁要是冒出来夸中国，反而会被孤立。这种群体压力下，就算有人心里觉得“可能中国真的变好了”，也不敢说出口，时间长了连自己都信了“中国不好”的说法。 不过这种心态也不是铁板一块，随着中国经济崛起，越来越多华人回老家探亲、投资，亲眼看到高铁四通八达、城市高楼林立，那种冲击是媒体报道没法抵消的。 但对于一些年纪大、很少回国的移民来说，改变固有认知太难了，他们被困在过去的记忆和美国的舆论茧房里，既不愿承认自己的认知落后，又害怕面对“当初离开是不是错了”的拷问，只能用“接受不了”来自我保护。 说到底，这批华人的心态是时代的产物，他们既是中美发展差距的见证者，也是美国意识形态宣传的受害者，更是海外游子身份焦虑的承载者。 现在再看当年的现象，与其说他们“不接受中国的好”，不如说他们没机会、也没勇气去重新认识一个正在飞速变化的祖籍国，这种复杂的情感，只有放在特定的历史坐标里，才能看得真切。
