中国的社会学领域被西方思想渗透的确实是太厉害了。 其实当前中国大多数人都以为民族史观是对的，其实这个是错的。至少与中国的历史对不上。 民族史观其实就是西方史观。 它的特点就是不存在民族融合这个概念。认为，民族不能改变，只有文化上的同化，吸收和多元并存。而这与中国历史是根本对不上的。至今在中国，很多家庭里，家庭成员之间甚至民族都是不同的，这并不奇怪，因为民族这个从西方传入的概念在中国其实本来就不大靠谱，中国历史上并不是以血缘来区分民族的，服从中原王朝统治就是自己人，比如蒙古族，女真族，鲜卑族进入中原定居下来服从中原的生活方式，那就是自己人。 也就是常说的，居汉家之地，习汉家礼仪即为汉人。当然在历史上也不叫汉人，明朝叫明人，清朝叫清人，唐朝叫唐人。所以中国人在海外的说法有时候叫汉人，有时候叫唐人，有时候还叫契丹人。反正这都是中国人的正统叫法。 啥叫民族融合，这就叫民族融合。而这个概念在西方是不存在的，他们也无法理解民族怎么可能融合？所以我们即便是今天，在网络上依然看到，即便是对中国非常友好的西方主播，他们依然对于新疆各民族之间和平安宁的现实感觉到吃惊。而他们自己国家的媒体政客其实都是支持疆独藏独的。 这不是他们故意仇视中国，这就是他们对社会的基本概念，他们认为民族就不存在融合的可能性。他们在这方面与中国差别巨大，他们只承认民族不可融合，但是民族的文化可以同化，也可以多元并存，这个现象在今天的西方国家大家都应该看到了，这就是他们对国家民族的理解。而对于中国，他们其实是理解不了的。这是意识形态的根本区别。 为何在中国，民族叙事的史观明明与中国的现实根本不相容，而影响却这么大呢？这不是因为它更正确，这其实是传播学的现象。也就是说，在媒体传播的领域里，越是撕裂性的极端言论越有传播价值，比如你和你的爱人非常恩爱，而我告诉你，你的爱人每一个眼神每一个细节都包藏祸心，别管信不信，你都会留下深刻的印象，因为这就是人类的弱点，越是新奇刺激撕裂的观点越容易让你印象深刻，而西方社会学概念其实是最容易撕裂社会的。看 看台湾，他们连民族都给突破了。同一民族都硬生生给你撕裂为先来的和后来的。他们的社会精英西化更严重，最擅长撕裂国家社会。当初民国时期他们也这样，还记得民国初期吗？本来大一统的中国硬是被他们撕裂为南北，北方叫北洋政府，其实北洋政府就是民国的合法政府啊？不行，就得撕裂。好，最终把北方政府打垮了。那就该好好建设了吧？不行，还得撕裂，南方也被撕裂为江浙正统和桂系，湘系，川系。这就是军阀割据的由来。
