子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”。

孔子这句话，让我想到了《三字经》。《三字经》是中国古代传统启蒙的教材，相传自宋代成为读本。

孔子说：“弟子在家孝敬父母，在外友于兄弟，做事谨慎，言而有信，能够有博爱之心，把仁作为言行的依据。这些都做到了，那么就可以学习文化知识了。”

绝大多数人，前半句话一辈子也做不好，那就不用学文了吗。

显然不是。孔子的本意，前半句和后半句是逻辑上的顺序关系，表明了本末的问题。而不是时间上的顺序关系。

譬如：子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉”。冉子曰：“既庶矣又何加焉”。子曰：“富之”。冉子曰：“既富矣又何加焉”。子曰：“教之”。在这里，庶、富、教，同样不是时间上的顺序，而是逻辑上的顺序。

从这句话可以看出，相对于知识，孔子更看重的是人与人之间适当关系的实现。

这对今天的教育是否是个提醒。把教育统合到经济建设的大旗之下，人可以过的幸福吗？

《论语杂谈》持续更新中。这里可能没有答案，也不取悦读者，探究孔子的思想，古为今用，去寻找宁静的心灵。