玄奘（唐僧）西行取经，打开了中印外交关系的新时代.
（唐僧）玄奘
玄奘大师（西游记中执著的唐僧），历经千辛万苦来到天竺（即今天的印度），以弘扬佛教经典。他来到天竺之后，四处求道，一一拜访天竺的著名僧人，足迹遍及印度，尤其是摩揭陀。摩揭陀国在印度联盟中是一个强大的国家，其地位与秦国在中国战国后期的地位相类似。那时候的印度还没有完全团结起来，内部也有许多大大小小的国家，包括十六个大的国家，摩揭陀就是其中之一。在印度，摩揭陀历来被奉为佛教的神圣之地，据说，佛祖一生中的大多数时光，都是在这个国度里度过的。于是，他西游，来到了摩揭陀，传道授业。
大唐，吐蕃，印度
在摩揭陀，戒日王尸罗逸多对他极好，玄昊不仅传授经文，还将大唐的繁华与唐太宗的睿智一一说了一遍，戒日王听得如痴如醉，喃喃自语：“我要向东方学习。”玄奘返回后，戒日王即派使者来朝，并送去大唐的国书，表达“两国世代交好”的意思。唐太宗李世民十分开明，曾“降印以慰”戒日之使。此后，唐太宗又数次向印度派遣使臣，中国与印度的邦交才算真正确立。
王玄策在摩揭陀之乱中被擒，侥幸逃脱，然后投靠吐蕃，向大唐宣战，胆敢冒犯天威的人，无论相隔多远，都会被处死。
贞观二十二年，唐太宗按惯例派出王玄策出使印度，然而这一次访问却出了岔子。也正因为如此，中印之间，才有了一场真正意义上的战争。这位名叫王玄策的使节团团长，根本没有动用大唐一兵一卒，就轻而易举地击溃了强大的摩揭陀国，重振了中国的雄风。
王玄策曾多次出使印度，是唐代的一位使节。他第二次去印度的时候，恰逢摩揭陀内乱，戒日王病逝，他的臣子阿罗那顺乘机夺权，称帝。不过那个时候，信息并不发达，所以唐朝的人并没有得到这个消息。如果是在这个时代，以现代的通讯技术，他们一定会知道的。阿罗那顺听到大唐派人来了，自然不会高兴，便派人拦住了他们，不让他们进入。他不仅抢走了使者送来的礼物，还把王玄策和他的追随者都抓了起来，关进了大牢。王玄策与副将蒋师仁两人，靠着戒日王的姐姐出手相助，逃过一劫，逃向吐蕃求援。
王玄策的援军到了。
吐蕃是中国西南边疆的一个强大的国家，文成公主入藏，松赞干布娶了他，松赞干布得到了唐朝的官职，吐蕃和大唐成为了一家，两国之间的关系非常密切，人民之间的联系也越来越多，就像是亲兄弟一样。王玄策求援，得到了吐蕃的大力支持，松赞干布不仅派出了最精锐的铁骑，还派出了7000名骑兵，从尼泊尔的泥婆罗（当时的吐蕃）抽调了7000名骑兵，交给了王玄策。
王玄策率领大军，一路向南，所向披靡。印度军队彻底崩溃，超过3000人被斩首，一万多人被溺死在水里。阿罗那顺弃城而逃，却给蒋师仁这位副使捉了去。王玄策的威名一时无两，周围城池纷纷投降，转眼间就有五百八十多座城池被攻陷。东印度国（天竺）的国王，看到这一幕，也是心惊胆战，连忙献上异宝，表示对大唐的臣服。
在中国与印度之间，也是唯一一次真正意义上的武装冲突。这次，王玄策以一己之力，打出了“以一敌一”的神话，固然有其夸张之处。
一是因为大唐鼎盛时期，国力强盛，诸国朝拜，王玄策自信满满，被羞辱之后，恼羞成怒，变得更加勇猛。
二是投靠吐蕃，吐蕃是大唐扶持起来的，骁勇善战，听到大唐有难，立即出手相助，为王玄策解围。
印度出家人
三是印度一直信奉佛教，军队孱弱，既没有统帅，也没有谋略，光靠斋戒是无法战胜对手的，最重要的是，在战争中，只有在战争中，才能发挥出最大的作用。
四是由于当时的摩揭陀国正处于战乱时期，政治局势很不稳定。这是一场政变，没有民心，也没有民众的支持。这一点，从他姐姐帮王玄策越狱就能看出来。
五是犯我大唐天威，无论多远都要杀，此乃重中之重，弱小国家不能与之交往，大国则以外交为先。国力强盛，外交人员的威望也是极高的，有了王玄策的统帅，他们才能取得一场又一场的胜利。
王玄策为了报仇，不惜动用自己的军队。
之后，王玄策多次前往印度，为中印两国的文化交流做出了巨大的贡献，其中就有一部著名的佛教典籍——《中天竺国行记》。汉朝的陈汤就是这样做的，唐朝的王玄策也是这样做的，大唐和大唐并没有什么区别。
