“风水”这个词在许多人眼中仍然是神秘而有争议的，信奉者被称为“迷信”，而不信者则将其视为无稽之谈。有些人甚至痛恨这种观念，认为应该彻底摒弃。然而，“风水”实际上是有一定道理的，蕴含了地理学、气象学、建筑学、美学、心理学、环境学等多个学科的知识。完全否定它也是不正确的，而过度依赖也是不可取的。

我认识一个做生意的朋友，他非常注重选择店铺位置的风水。有一次，他看中了一个从风水角度来看非常理想的地方，没有任何问题。但是，由于地理位置相对偏僻，与他所经营的高端商品不相匹配。虽然周围也有居民区，但消费能力与他的产品不符。因此，尽管从“风水”上来看是可行的，但在实际经营中是不可取的。这个例子说明了，虽然“风水”有其道理，但它的作用并不是决定性的，而应该只是辅助性的，供我们参考。

还有一个类似于心灵鸡汤的故事。有一次，一位风水师去客户家看“风水”，在路上客户的善良举止无处不体现，比如他不驱赶孩子们偷他们家果园的果子，担心他们惊慌而发生危险等等。于是，风水师告诉他：“你家的风水不需要看了，一定是很好的”。这个故事说明，良好的风水也需要有品德高尚的人居住，而真正的善人即使处于风水不佳的地方，也能够改变风水，甚至调整成良好的风水。因此，并不是要否定“风水”的作用。例如，刚才那个有德之人，如果他选择居住在风水较好的地方，无论是对他的健康、事业还是家庭来说，都会是锦上添花的。在一个“风水”不好的地方居住，虽然不至于导致家破人亡，但对事业、健康甚至家庭都会带来不利的影响。至少会消耗个人的能量，让事情变得不太顺利。这也许就是“风水为辅”的真正意义吧。

此外，一个人的修为也与“风水”的好坏有关。比如，我们居住的房子，当我们认真打扫，保持房间的整洁和美观，这就是一种“风水”。当我们变得懒散，冰箱里充满异味，房间里到处都是灰尘和垃圾，书籍、衣服等等也乱七八糟地摆放时，这时候的气场可能连自己都不愿待在其中，这就是另一种“风水”。可见，即使在相同的条件下，勤劳也能在一定程度上改变“风水”。再比如，我们同样勤劳，同样的房子，但女主人的脾气不好，总是抱怨不停，小事也能把家闹得一团糟，这也是一种“风水”效果。而另一位女主人温柔贤淑，即使有看法也以尊重的态度和蔼地去协调，这又是另一种“风水”效果。从某种意义上说，这种善良品德对“风水”的改变要大于勤劳，因为虽然屋子干净了，但男主人每天被女主人气得心神不宁，也会对事业和健康带来很不利的影响，甚至可能导致意外事故的发生。

“风水”的好坏体现的是综合效果，不能以个别因素孤立地看待。比如，我有一个做生意的朋友，他对一家临街的店铺心动了，但从风水上说这个店铺有些风水学说在选择中要注重综合比较，而不是追求完美无缺，必须留有余地。就像物极必反的道理一样，风水中也蕴含着这个道理。最后，趋势实际上也是一种风水，而且是更为重要的因素。

关于这一点，我曾经专门写过一篇文章进行论述和阐明。其实，风水学本身就非常注重趋势，它追求的是吉祥顺利的势，避开和化解凶险的势。比如，房地产曾经非常火爆，但选择进入这个行业的现在可能会面临一些问题，即使再努力，再好的风水效果也会打折扣。而如果能够选择正确的趋势，并顺应它，可能会取得巨大的成功。

因此，我们应该理智而客观地看待风水学，全面地理解它，既不夸大其作用，也不轻易否定它的作用。顺应风水的原则，对我们的事业、健康和家庭幸福都会有益处。