“中国人已经陷入了群体性迷失的状态，大多数人沦为了半人”。

这句话出自一位清华大学教授的口中，但许多人一时摸不着头脑，什么是半人？顾名思义一半的人，在古代代表着发展不健全，或者说有某方面残疾的人，但随着时代的发展和社会的变迁，“半人”概念渐渐发生了变化，它代表那些接受教育不全面的人，如今却代指为价值观、人生观、道德观低下的健在者，或者是眼中只有利益，不顾及其他任何东西。

拍了拍脑袋，算是有点明白了，我想弱弱地发问一句：这些人真的算“半人”吗？好像并不配写那一撇一捺。可能有很多人会问，这样的标题会不会有些笼统？怎么连自己都骂，殊不知我们只是不同时代的“半人”罢了，大多数都居于第二种，术业有专攻，谁能保证学文的同时还能兼顾学理？谁能保证学理的同时还能兼顾学问？看来我们接受的教育并不全面。

当然人生在世是个长期的学习过程，很大程度上要归咎于自身各方面特质，比如自律、自强、勤奋等等，活到老学到老，就这到头也只是“半人归宿”，毕竟学术无上限、知识无穷尽，世间哪有人敢说他什么都懂？但如果沉醉于“追求学术和知识”的这种迷失，这又何尝不是一件好事儿？但很明显，这位清华教授内涵的并非你我，而是另一类“特殊的人”。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，我不否认人们追求利益，但最起码要有良心底线。王阳明之所以被称之为“圣人”，因为它提出并做到了“良知论”，即人在碰到事情时的第一反应就是正确做法，最忌讳“二次加工”。比如你在路上捡到了一个500元现金，你的第一反应绝对是物归原主，只可惜大多数人都会假设思索，从而把这些钱装入到自己口袋。

这仅仅是一个“缩影”，这也是世间的常态，我不得不提到轰动一时的“金缕玉衣案”。

一位名叫谢根荣的商人，为了能获得资金经商，请一位名叫牛福忠的人编制金缕玉衣。这个名字并不陌生，作为鉴宝节目《天下收藏》的专家，权威性自然是毋庸置疑，拿到谢根荣的“钱财”后便开始进行编制，事后还用个人身份帮助其进行牟利，毕竟宝物的真实性需要得到承认，以此获得相对应的价值，不然也没有任何意义。

编制完成后，谢根荣请来了史树青、杨博达等泰斗级人物进行估价，随后开出了相关证书，声称这件宝贝值24个亿。事后谢根荣拿着这些东西，最终获得了银行5个亿的贷款，如果能按时还款，或许也就那么一回事了，只可惜对方经营不善，导致这笔资金没有办法按时归还。纸还是没有包住火，所有的策划全部败露，相关责任人也全部受到了处罚。

细说此事，真实性被证实才是关键，毕竟行业的泰斗都给出了估价，怎么可能是假的？可我们忽视了“背后的利益”，他们利用自身地位和作用，影响了整个行业乃至社会的发展，这样的行为难道不违背良心吗？只可惜他们做不到，他们忘了自己的初心，他们拖垮了社会的诚信体系，正是因为他们的出现，才导致了“人们”和“专家”之间有了不可逾越的鸿沟。

再比如知名经济学博士后王福重，时不时地就在社交媒体上发布一些违心的言论。

“农民就是出大力、收割机会污染环境……”我实在不理解，难道你吃的不是农民种出来得粮食？你成仙了每天喝西北风？收割机污染环境建议禁止，那是不是就要由你来收？如此毁人三观的观点，我实在是不知道怎么说出口。不仅如此，他还对女排进行抨击，声称“全国十几亿人挑出来几个重金培养，夺冠理所应当”，那你来夺个冠，真是站着说话不腰疼。

他们迷失了，他们迷失在了利益圈子里，他们堵住了整条河道，试图污染整个水源。

饮水需思源，为人不忘本，不管是学者也好教授也罢，决不能丢掉做人的本质，话说回来，说出这些话无非不就是为了博眼球吗？互联网时代下流量为王，背后巨大的利益成为了无数人的“救命稻草”，王福重恰恰正是其中一者，但这样的方式方法，也注定了这条路走不远，毕竟“半人”有局限，难道你愿意被社会所淘汰？

这一类人很多很多，生活中更是数不胜数，说到底还是没有道德底线。生命不可能在谎言中开出灿烂的花朵，历史发展到现在，无数事实早已证明了一点：任何行业任何人，拼到最后拼的都是道德底线，如果你连这一原则都没有，必然是众人唾弃的“产物”，我想没有人愿意成为这样的“半人”，更没有人愿意成为时代的笑柄，你认为呢？