醍醐灌顶的话：“如果一个女人袒胸露乳，也许我会多看几眼，因为我是一个男人；如果一个母亲袒胸露乳喂孩子，我绝不会去看，因为我是人。所谓分寸就是，好色而不淫，爱财而不贪，喝酒而有胆，赚钱而有方，不是我有多高尚，而是做人如果没有底线，和禽兽没有区别。” 地铁摇晃着穿过隧道，我对面坐着一个年轻母亲。孩子突然啼哭起来，她犹豫片刻，轻轻掀起衣角。那片雪白的肌肤在昏暗车厢里像月光般皎洁。 我的目光本能地想要停留——作为一个男人，这是刻在基因里的反应。但下一秒，我看见她低头时垂落的发丝，看见她轻拍婴儿后背的手势，看见她哼唱的嘴唇泛着疲惫的苍白。 我迅速移开视线，转向车窗。玻璃映出整个车厢的众生相：有年轻女孩故意扭开头，有老人赞许地点头，而我自己，正经历着一场内心风暴。 这让我想起二十二岁那年，在建筑工地上，工友老张指着路过的一个姑娘吹口哨。师父放下水准仪，淡淡地说：“看女人是本性，尊重女人是修行。”那时我不懂，只觉得师父迂腐。 直到三年前，我带队做项目。甲方的女负责人能力出众，酒过三巡后，客户搂着她的肩膀说“女强人也是女人”。我借口她家人来电，帮她解了围。后来这个项目，她给了我们最优惠的条件。 “陈工，”她说，“那晚桌上十个人，只有你把我当人看。” 其实我只是记得母亲的话。她退休前是纺织厂女工，有次被车间主任骚扰，她直接拎起开水壶说：“我儿子都知道尊重女性，你白活四十多年。” 正是这样的母亲，教会我分辨那条看不见的线。 去年公司年会，新来的实习生小薇喝多了，部门经理扶着她往酒店房间走。我在电梯口拦住他们：“王总，我送她吧，我媳妇在楼下等着。” 王总冷笑：“装什么正人君子？” 我接过小薇：“不是君子，是个人。” 第二天小薇来道谢，我说：“要是你爸知道你工作要靠这个，该多心疼。” 她哭了。原来她父亲早逝，没人教过她这些。 这世上最可怕的，不是明目张胆的恶，而是习以为常的越界。就像我们小区那个总爱“开玩笑”的保安，直到有户人家装了监控，拍到他偷看女业主的裙底。 “我就是好奇，”他被开除时辩解，“男人都这样。” 不，不是所有男人都这样。我父亲是货车司机，他常说：“方向盘和裤腰带，最能看出一个人。” 上周陪客户去农家乐，老板娘的女儿来上菜，客户趁机摸她的手。姑娘像受惊的小鹿缩回去。我故意碰倒酒杯解围，客户悻悻地说：“老陈，你这也不像生意人。” “李总，”我给他倒酒，“我首先是个人，然后才是生意人。” 这话让我想起师父。他退休前把我叫到工地，指着刚砌好的墙说：“知道为什么我砌的墙最直吗？因为我的心是正的。” 此刻在地铁上，婴儿停止了吮吸，在母亲怀里安然睡去。她整理好衣服，抬头遇见我的目光，微微点头致意。 我也点头回应。这一刻，两个陌生人因为共同的善意达成默契。 所谓分寸，就是在欲望与良知之间，画一条清晰的线。好色是本能，守礼是选择；爱财是常情，守义是品格。就像我书房那幅字写的：“有所为，有所不为。” 出站时，夕阳正好。我看见路边有对卖红薯的夫妻，丈夫给妻子擦汗，动作轻柔得像对待珍宝。 这个世界，正是因为还有这么多人守着那条线，才值得继续热爱。 《孟子》：“君子有所为，有所不为。” 生而为人，知道什么不能做，比知道什么不能做更重要。这条“不为”的界线，定义了一个人的品格高度。 古人告诫：“好色而不淫，爱财而不贪，喝酒而有胆，赚钱而有方。” 承认欲望是真实，人人都有欲望，控制欲望是本事。在欲望面前守住底线，是人区别于动物的根本。 有句话：“你可以在我允许的范围内随意，但不要试探我的边界。” 一个人，清晰的底线，不是冷漠，而是自我保护的城墙。它告诉世界：这里，止步。 《菜根谭》：“势不可使尽，使尽则祸必至；福不可受尽，受尽则缘必孤。” 为人处世，最忌讳“登峰造极”。一旦到了极限，接下来便是下坡路。懂得适可而止，是保身之法。 万事有度，过则为灾。心中有尺，行事有度。 伊曼努尔康德：“一个人真正的教养，体现在他对待弱者的态度上。” 一个人的底线，在权力不对等时最能显现。对强者不媚，对弱者不欺，是人格的试金石。 做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。 做人做事，边界之内，方得自由。 分寸与底线，不是一个束缚我们的牢笼，而是一个保护我们不至于坠落的护栏。 它就像开车时的方向盘和刹车片，让我们在人生的高速路上，既能安全行驶，又能自由转向。 人这一辈子，心中有这条“道德边界”，行走于世间，方能身正影直，不慌不忙，即赢得尊重，也活得坦然。
