墨兰明兰若生在古代韩国会怎样。 其实相对于朝鲜半岛，中原地区古代的庶出子女已经相当幸福。 从高丽时代开始，半岛就实行从母法，也就是子女的地位随母亲。 到了李朝，从母法已非常完善，当时庶出的子女几乎没有翻身之可能。 在李朝，庶女长大往往只能做妾，平民通常都不会娶庶女做妻。 除了做妾，甚至有很多的庶女最终沦落为风月场所工作人员以卖笑为生。 比如著名的燕山君宠妃张绿水，实际上她的父亲出身两班贵族。 然而张绿水作为庶女，直接就成为了供人取乐的玩物而非贵族千金。 贵族家庭的庶女尚且如此，就更别说那些士大夫家庭的庶女处境如何了。 庶女长大还是只能做妾，导致她们将来的孩子也永远是庶出。 庶子的命运稍微好点，但仅相对而言，因为庶子不能参加科举。 庶子只能去考杂科、武科，做大夫做士兵之类才可能改变命运。 在李朝，庶子女不能称父亲为父亲，只能称生父为“大人”。 同样的，庶子女也不能跟自己父亲正妻所生的孩子之间以兄弟姐妹相称。 庶子女在家庭中，就是嫡子女的奴仆，包括他们的生母也不例外。 在当时庶女若出身贵族，可以进入宫廷成为宫女改变人生。 宫女一生不能嫁人，除非有机会被君王看中成为后宫中的一员。 从母法不适用于王室，妃嫔的孩子哪怕是庶出仍旧还是贵族。 《知否》中的明兰与墨兰，倘若生在古代的朝鲜半岛而非中原可就苦了。 明兰还好，她的生母毕竟是良妾，而墨兰的生母林小娘还属于jian妾。 若在半岛，明兰或嫁平民为妻，再不济也可以嫁予贵族为妾。 而墨兰受生母所累，她要么许给jian民，要么去勾栏院里上班。 哪怕是进入宫廷去做宫女，墨兰的地位也根本没办法与明兰相比。 《大长今》的女主就因为出身问题，从小就被其他中人阶层的宫女欺负。 虽然同样讲究嫡庶之别，但古代的中原地区要比朝鲜半岛宽容得多。 中原的庶子女，同样是家里的主子，不存在什么庶女只能做妾的规矩。 中原的庶子同样可以科举入仕，中原的庶女同样可以嫁贵族为正妻。 如若是在半岛，墨兰跟明兰断然没有机会能够嫁进伯爵侯爵府。 盛老太太再怎么费心，顶多能让贺弘文这样的平民顶住压力迎娶了明兰。 甚至于墨兰这样的人，可能直接就沦落为魏行首的同事了。