《鼠疫》：即使遍地鼠疫，里厄医生也从未想过不放弃 昨天刚读完法国作家阿尔贝·加缪的《鼠疫》，着是一部极具影响力的纪事体小说，讲述了发生在北非小城奥兰的鼠疫从爆发到被遏制的过程。 这一作品具有隐喻的魅力，描绘了瘟疫中的法国与人们，再现了疾病的肆虐与第二次世界大战的残酷，进而引发人们对生命的思考和对生活的反思。 1、鼠疫灾难情景的重现 故事发生在北非的奥兰小城之中，来势汹汹的鼠疫毫无预兆地袭击了整座城市，一时间，市民的身心健康遭到巨大的冲击。 小城中，市民们恐慌无助，政客们推诿掩饰，而一些没有良知的小人则趁着瘟疫的横行大发不义之财。 物价飞涨，食物短缺，病毒肆虐，许多人悲观绝望。 但是，里厄医生加入抗击鼠疫的队伍，社会活动家塔鲁配合防治鼠疫，并用文字记录下与鼠疫搏击的点点滴滴，记者朗贝尔在即将出城时选择留下，贡献出自己的一份力，他们都选择了竭尽所能与鼠疫抗争到底。 最终，奥兰的市民们终于战胜了这场鼠疫。 2、危难中迸发的生命力量 在长篇小说《鼠疫》中，市民们不但处在瘟疫横行的困境中，而且在心理上承受着巨大的压力和痛苦，他们对环境和自己的未来感到恐惧与不安。 里厄医生在一个海风吹拂的下午发现一只死老鼠，但没有人能想到这只死老鼠代表了可怕的瘟疫，这些老鼠将成为这座城市长达十个月的梦魇。 日子一天一天地过去，城市里老鼠越来越多，老鼠从隐秘阴暗的角落里爬了出来，摇摇晃晃地走到人们眼前，然后死去。 接触过死老鼠的人身上一些地方肿痛了起来，接着高烧呕吐，最终被鼠疫夺走了生命。 鼠疫对于当时奥兰的人们而言代表着逃亡、失去生命等痛苦。 在这种状态下，他们在现实生活中没有了自我，他们既恐慌害怕，又迷茫无助，对未来生活没有了期待。 他们甚至逐渐习惯了这种暗无天日、忧心忡忡的生活，整个社会都处在一种惶恐压抑的氛围之中。 但当鼠疫在奥兰城逐渐慢慢扩大开来，处在水深火热中的奥兰居民的抗争与自救意识开始逐渐觉醒，生命意识也随之崛起、迸发。 以里厄医生为首，许多人积极站出来与疫情作斗争，奥兰城的部分居民起初恣意放纵自己、轻视生命，在里厄医生等人的影响下也逐渐变得积极起来，配合他们共同对抗鼠疫。 加缪在《鼠疫》中展现了人们的顽强与坚韧的生存意志。 书中，可怕的瘟疫不仅代表了夺走人生命的“死神”，其实也代表了加缪创作作品时在欧洲肆虐的法西斯强权。 法西斯就如同肆虐的鼠疫一样在欧洲大地上横行霸道，被法西斯强权所蹂躏的欧洲民众像奥兰城居民一样处在水深火热之中，欧洲民众看不到未来生活的希望，人们在高压之下也同奥兰小城的居民一样逐渐觉醒了反抗意识，就如同抗击鼠疫一样，人们团结起来共同对抗法西斯暴政。 在《鼠疫》中，神父和里厄医生处理鼠疫和对待生死的观点完全不同，教会的神父向人们宣扬着受苦受难观，让人们接受鼠疫的存在，并认为这是上帝降下的惩罚。 而里厄医生认为唯有通过自身的不懈努力方可结束此次鼠疫，他积极抗击瘟疫，和瘟疫战斗到底，最终在他坚持不懈地努力下，鼠疫从奥兰城退去了。 里厄医生身上展现出了一种极其强大的生存意志、积极抗争的意识。 除了对生存问题的担忧和求生意识的觉醒，加缪在《鼠疫》中还表达了他对生死存亡的思考，并说明了他所主张的人类生存的荒谬性，以及人必须面临死亡的事实。 加缪曾说过“幸福和荒谬是一片大路上的亲兄弟，至少也是狭路相逢”，可以看出加缪认为幸福快乐和荒谬苦难是分不开的，小说中生命的逝去是人们感受到的最痛彻心扉并且不能释怀的事情。 人类的身体在苦难面前总是软弱无助的，人的生命随时都有可能被剥夺。 但是在苦难中的人们不应该选择妥协与退让。 里厄医生在对抗大瘟疫、挽救生命的过程中，遇到了许多次失败。 在鼠疫大规模流行之初，里厄和塔鲁努力遏制鼠疫，但他们的工作好像不起一点作用，鼠疫像是一个刻度精准的机器一样，每天用相同的方式收割掉人们的生命。 里厄医生面对这种情况表现得十分理智，他并没有停下脚步，而是抓紧时间继续救死扶伤，与疾病相对抗，他用自己的力量削弱了鼠疫对生命的摧残。 总结： 加缪对“鼠疫”的隐喻并不止于当年正在肆虐的法西斯势力，奥兰城中的鼠疫象征着更大更宽广的意义，自然灾害、战争、疾病、意外事件等给人带来痛苦绝望的“鼠疫”随时都可能会降临在人们的生活中。 当灾难降临时，人民要做的并不是绝望地接受灾难并向灾难妥协，而是应该战胜自己的恐惧去积极地面对困境，与生死作斗争。 灾难并不可怕、灭亡也并不可怕，最可怕的是人类不去反抗而任其摆布。 哪怕拼尽了一切努力都不能逃脱宿命的悲剧，却仍然顽强不屈地反抗，这正是加缪所表达的人生价值所在。