#历史开讲#试论中国古代新哲学的出现 中国传统哲学大部分起源于春秋战国时代，被称为“百家争鸣”的时期，其特点是思想和文化的重大发展。 秦朝以后，儒家成为中国占主导地位的哲学流派。儒家思想代表了生活在公元前551至479年的中国圣人孔子的教义。他的哲学涉及伦理和政治领域，强调个人和政府道德、社会关系的正确性、正义、传统主义和真诚。 《论语》强调礼的重要性，也强调“仁”的重要性，儒家与法家一起创造了世界上第一个贤能政治，认为一个人的地位应该由教育和性格决定，而不是血统、财富或友谊决定。 在汉代之前，儒家最大的哲学对手是法家和墨家。法家作为一种哲学流派渐渐消失了，主要是由于它没有迎合秦始皇的专制统治。 然而，它的许多思想和制度将继续影响中国哲学，直到辛亥革命期间帝国统治结束。 墨家虽然最初因其强调兄弟之爱与苛刻的秦法家而流行，但由于儒家努力将其观点确立为政治正统，墨家学派便在汉代失宠。 六朝时代是玄学学派的兴起时期和中国的中国佛教的成熟期。到佛教传入中国五百年后的唐代，已经转变为以禅宗为主导的彻底的中国宗教哲学。新儒学在宋代和明代盛行，很大程度上是由于儒家和禅宗哲学的最终结合。 商代早期的思想是以循环为基础的。这种观念源于商代人的周遭观察：昼夜更替，季节更替，甚至月满盈亏。 因此，这一贯穿中国历史的观念反映了自然规律。在并列中，它也标志着与西方哲学的根本区别，在西方哲学中，时间的主导观点是线性进展。 在商代，命运可以被伟大的神灵操纵，通常被翻译为众神。祖先崇拜存在并得到普遍认可。还有人和动物的牺牲。 商朝被周朝推翻后，引入了一个新的政治、宗教和哲学概念，称为“天命”。据说，当统治者不配担任其职务时，就会采取这一命令。 公元前500年左右，在周国衰弱、中国进入春秋时期之后，中国哲学的经典时期开始了（有趣的是，这一日期几乎与第一批希腊哲学家的出现重合）。这被称为诸子百家。 这一时期被认为是中国哲学的黄金时代。在此时和随后的战国时期创立的众多流派中，影响最大的四家是儒家、道家（通常拼写为“道教”）、墨家和法家。 儒家是从《论语》中收集的圣人教义发展而来的哲学流派。 它是一种道德、社会、政治和宗教思想体系，对中国直至21世纪的历史、思想和文化产生了巨大影响。一些西方人认为它是中国帝国的“国教”。其影响还波及到韩国和日本。 道教（道教）是一种哲学，后来也发展成为一种基于《道德经》文本的宗教（归因于老子）和庄子（部分归因于庄子）。字道的字面意思是“路径”或“道路”。 然而，在道教中，它更多地指代一个形而上学的术语，描述一种涵盖整个宇宙但无法描述或感受的力量。 中国所有主要的哲学流派都研究过道德生活的正确方法，但在道教中它具有最抽象的含义，导致这个流派以它命名。 它提倡无为、柔软的力量、自发性和相对主义。尽管它是儒家思想的竞争对手，但这种竞争却被“外行儒家，内行道家”的成语所妥协和提供了视角。 墨子创立的墨家以互惠互利为宗旨，提倡博爱。每个人都必须平等和公正地彼此相爱，以避免冲突和战争。 墨子强烈反对儒家的礼仪，而是强调通过耕种、筑城和治国方略来求生存。传统是不一致的，人类需要一个超传统的指南来确定哪些传统是可以接受的。 法家是由商鞅、韩非综合而成的实用主义政治哲学。它以“时代变迁，方式变迁”为基本原则，维护法治，是一种法学理论。 统治者应该通过以下三位一体来治理他的臣民：法：法律或原则。术:方法、策略、艺术或治国之道。势：合法性、权力或魅力。 法家是秦代选择的哲学。它被指责创造了极权社会，因此经历了衰落。 它的主要格言是：“制定明确严格的法律，或给予严厉的惩罚”。商鞅和韩非都提倡不分场合、不分人，绝对坚持法治。 只有统治者才能拥有免除赏罚的权力。大臣言行合一，得奖，不合得罪。不管结果是比声称的更糟还是更好。 按照韩非的解释，法家可以鼓励国家成为一个军国主义的自给自足的国家。这种哲学是高度进步的，对儒家和墨家的学派极为批判。 这种哲学是高度进步的，对儒家和墨家的学派极为批判。以此作为秦朝李斯大肆迫害诸子之道，以及汉代以后儒家学者不断声讨的借口。 可以鼓励国家成为一个军国主义的自给自足的国家。这种哲学是高度进步的，对儒家和墨家的学派极为批判。以此作为秦朝李斯大肆迫害诸子之道，以及汉代以后儒家学者不断声讨的借口。 参考文献： 【1】怎样才算是儒家.秦晖.科学大观园,2014(15) 【2】变法视角下的春秋战国时期的政治体制.张玉梅.中学历史教学参考,2022(02) 【3】 先秦士人:思想和行动的引领者.孙艳.中学历史教学参考,2016(24)