项立刚的言论一向是极端、狭隘与偏激。他的下面这个言论再次证明了这一点。 项立刚污称，“批判精神是文人的无耻自嗨”。接着，项立刚诬称，“五四运动以来，中国文人对中华文明的看法，经常是敌视、歪曲、否定，即使是被奉为批判大师的鲁迅”。 项立刚说的这番话，意思很明确：第一，文人不能进行批判，如果批判就是“无耻行为”。第二，五四运动以来，文人进行的批判，都是“敌视、歪曲、否定中华文明”，是“负面认知，是对整个民族精神的打击”。 请问项立刚，“批评与自我批评”是中国共产党的优良传统，在各种教育活动中，经常开展“批评与自我批评”。党的历史决议总结历史经验教训，在肯定成绩的同时，否定“左倾思想”导致的一些错误做法。这些是不是批判？这是中国共产党在“自嗨”吗？ 请问项立刚，“文革”期间，“极左分子”开展各种各样的“大批判运动”，这是“自嗨”吗？ 请问项立刚，“文革”期间，“极左分子”打着“破四旧”的旗号与幌子，大肆破坏文物，焚烧古代书籍与字画，这是保护中华文明吗？ 请问项立刚，既然中国共产党提倡“开展批评与自我批评”，文人或作家为什么不能开展批判？ 请问项立刚，既然党的历史决议可以批判当年的“左倾思想”错误，文人或作家为什么不能依据党的历史决议，通过文学创作的方式揭露与批判当年的“左倾思想”错误事实与历史？ 请问项立刚，既然“极左分子”可以开展“大批判运动”，文人或作家为什么不能开展批判？ 项立刚自诩自己是一个从文学界出来的人，为什么如此恶毒攻击与诋毁文学界的文人或作家？只能有一个解释：项立刚已经背叛了文学界，从一个文人蜕变为一个极端、偏激与狭隘的“极左分子”，自己已经将自己彻底否定。 一个经常否定自己的人，不能证明自己的“不断发展与进步”，只能证明自己的“投机与善变”。 司马南就是一个最具代表性的例证。司马南从一个“伪气功”痴迷者，变为一个反对“伪气功”的“斗士”；后来又由一个反对“伪气功”的“斗士”，变成一个质疑与反对改革开放路线及政策的“极左分子”，并成为当代“极左分子”的代言人与领军性人物。 司马南如此，现在的项立刚也是如此。