民国期间，一位“地主婆”留下的照片，尽管她已年过古稀，但从她清秀的面容中不难想象她年轻时的美貌。   民国时期的地主婆大多都经历过清朝末期那段时光，她们在当地拥有着土地、财富、丫鬟和仆人，后宅中还会管理丈夫的小妾，毕竟那个时期小妾的存在合理也合法。   这些地主婆身上的服装大多都是用绸缎制作而成，有的地主婆还会戴上抹额、手里拿着一杆长长的烟枪，里面放着她们最喜欢的烟丝。   地主婆在民国时期的社会地位较高，她们的存在也是清朝末期和民国时代的一个鲜明的代表，后世的历史学家可以通过多方面留存下来的相关资料和照片来对地主婆的家庭生活方式和对应社会风貌进行有效探究。   通过地主婆的服装，照片背景中的家具以及整体房屋结构和室内布置等方面来更好的了解民国时期的对应文化。   说起地主婆，除了财富和地位以外，她们身上还有一点非常明显，就是“三寸金莲”。   那个时代的女子依旧以脚小为美，越是富裕人家的女孩缠足的年龄也就越小，家中的长辈会亲自或者安排专业的仆人来给女孩进行缠足，硬生生的将脚骨掰过去，再用白布缠成一个小小的脚，直到脚的形状固定，不会再生长为止。   这种缠足一方面可以证明家中足够富裕，不需要女孩做农活，另一方面也好给女孩子找婆家，除了实在穷苦的家庭，大多人家都会给自己家的女孩子缠足。   这些地主婆大多也都是缠足的，她们的家里有专门的佣人和丈夫的妾室可以伺候她们洗脚，佣人或者妾室都会小心翼翼的解开白布，服侍她们洗脚，若是伺候得不好，地主婆则有权利对她们进行处罚。   有的地主婆为人和善，对于家中伺候的仆人和小妾态度都非常好，不会轻易动辄打骂，有的地主婆尖酸刻薄，整天以折磨人为乐。   这些地主婆不会像普通的女子一样被困于后宅，她们身上肩负着背后家族的兴盛，平时也要为了名下产业的经营进行生意上的商谈。   所以地主婆在很多时候不能轻易怯场，她们要保持住不怒自威的状态，尤其是在公共场合，需要和其他人保持距离感，确保自己的威信和力度。   文字资料和照片上的地主婆身边大多都会带着一根拐杖，她们平时行走时需要依靠拐杖借力，一方面是因为拐杖能有效的帮助她们节省体力，另一方面是因为她们的“三寸金莲”实在无法长时间的行走。   在民国时期，一位古稀之年的地主婆留下了自己的照片。照片中的地主婆头发已经花白，但是却丝毫不显得凌乱，坐在椅子上悠然自得的看着镜头。   照片中的地主婆衣裳的布料是纯黑色的暗纹绸缎，手中拿着一杆烟枪和一块纯白色的手帕，能够看出地主婆平日里是一个非常爱干净而且讲究的人。   烟枪里装着她最喜欢的兰花仔烟丝，这种烟丝味道绵软柔和，又能很好的起到提神的作用，看起来和地主婆的气质非常搭。   她在年轻的时候出生在一个富裕的家庭里，名下坐拥土地田铺无数，家中更是仆人成群，一生都没有因为金钱发愁过。   年老的时候，她依旧没有没有放弃手中的财富，坚持每天工作，将整个家族的运转紧紧的掌握在手中，确保到了晚年自己依旧可以在家族中拥有绝对的话语权。   从照片中可以看出，地主婆面带微笑的看着镜头，整个人穿着素雅却散发出一股得体悠然的气质，依旧精神矍铄并且优雅，不难想象她年轻时拥有怎样的风采。   再看下去，地主婆穿了一双黑色的鞋子，从鞋子的形状和大小能够很好的看出来，她也是一名受到了缠足迫害的女性。   但也能从照片中的“三寸金莲”证明，地主婆从小到大一直没有像贫苦人家的女孩一样下地做过的经历，应该是金尊玉贵的成长过来的。   在观看照片中的地主婆时，可以从所有细节中对她的一生进行推断，不难想象她年轻时有多么的貌美，在运营整个家族时有多沉稳果断，若是放在我们这个时代，她应该是一个“有颜有钱”的女强人。   这张民国时期的老照片给不同的看客带来了不同的感受，大家也会从照片中看到不同角度的民国，从而继续进行深层次的探寻。   参考资料:民国老照片