周末去社区菜场买菜，听顾客跟店主聊天。说老公的弟媳妇跟她吐槽婆婆，婆婆整天管东管西，她跟老公吵架，婆婆总觉得是她的错，让她忍着点。
婆婆完全没有办法理解弟媳妇为什么宁愿把家里闹得鸡犬不宁，也不愿意忍一忍。她觉得“就忍那么一下，大家都舒服，我们都是这么忍过来的”，儿媳妇才不这么想：你们都舒服了，就我一个不舒服，凭啥？
高手在民间。那个武汉嫂子表达能力蛮强，讲得绘声绘色，我假装挑豆角，听得津津有味。
店主两口子是河南人，在武汉做生意多年，开个小菜场供出了一儿一女两个大学生，每天客人迎来送往，阅人无数，思想开明得很。
女的感叹现在年轻人谁都不想忍，男的附和，说老人还是少管年轻人的事，说多错多，人家也不听。
小小的一个社区门面，大家因为在认知上达成一致而莫名舒服、其乐融融。
跟羊姐夫出来讨论这事儿，说以后要是做了公婆，该怎么办。他说：“要么不说话，要么劝自己家儿子，没有劝别人家孩子忍一下的道理，别人家的孩子轮不到咱们管。”
我说“对，要是谁劝我女儿忍一下，我得跟她拼命”。
你瞧，这道理一捋就清清楚楚，为啥世上还有那么多糊涂的人？
因为在“男为天”的时代，忍是女人的天职，让女人忍一下，一切都变得简单了。
甚至崇尚这个理论的人根本不觉得这是女性的损失，相反认为这是女性的能力。你会忍、会讨好，就是最大的智慧，其它事情不重要。
甚至你为什么要忍一个啥啥都不如你的男人也不重要，重要的是他是男人，你是女人，男女有别。
在女性觉醒之前，这套理论的确让无数家庭安安静静，以至于如今还有人怀念那个时代，觉得那时候多平静啊，女的像女的，男的像男的，长辈像长辈，晚辈像晚辈，家也像家。
如果跟她理论，说那样的生活牺牲了女性的自主，她会自豪地说，你瞧我这一辈子不挺好吗，平平安安地把孩子都养大，现在也当婆婆了，忍一下有什么不好呢？
对于这种把自己关在笼子还要唱笼子赞歌的人，你叫不醒。对付的办法无非三个，一是做自己，二是别生气，第三能离远点儿离远点儿。
可恨之人也有可怜之处，她们既是加害者也是受害者；你要相信时间可以冲刷旧的影响建立新的结构。
新式婆媳关系一个最基本的理论就是没事别说话，有事管好自己家孩子。婆婆这个身份，好的时候是妈，不好的时候是“死老太婆”，真的别把自己太当回事。
以前是母凭子贵，生个儿子不得了。因为儿子能干体力活，耕田犁地打架斗殴，如今随着生产力的提高、生产工具的改进，创造社会价值不再以体力论英雄，甚至很多工作，女性都比男性干得好。
其实每个人心里都有杆秤，让女人忍的时候，秤的另一端是女人没有话语权、没有社会工作能力，你靠谁就得忍谁。
现在这杆秤是男女都一样，如果男的能在家带孩子，中国至少一大半家庭女性的收入都会比男性高。
这时候还想让女性去忍，你是说得出口，但这事儿说不过去。
女人只要一挣钱，翅膀就硬了，知道算账了。即使暂时呆在家里，也会把家务劳动换算成等值的薪水，你说谁忍谁呢？
当婚姻从女人单方面的忍，变成双方博弈，大家就都要为家庭的和谐花点心思。这多好啊，两个人的力量肯定比一个人大。
作为长辈，无论婆婆还是亲妈，有一句话虽然不太好听，但是有用，就是“别管年轻人的事儿”。年纪越大越要豁达包容，要说忍，老人才真要忍着一点儿，忍住说教的欲望，做个可可爱爱的和事佬。
