习惯做狗了

攻击中国才有狗粮吃

很好理解啊！他们一直以为在我们自己高高在上，优越感十足。可是现实并不是他们想象的样子，相反，他们活得比我们卑微，下贱，这一上一下的对比，拉开就大了。所以看不得我们好是他们最爱的。

文明需要有文字记载（历史架空小说不算）相当于人证，还得有文物（假的不算）相当于物证，没有这两样的文明都是假文明！古埃及古希腊古罗马两河古印度文明是近代西方伪造的文明，历史上不存在。

“包容”，实则是单向度的，它要求华夏文明去包容西方文明，而西方文明却并未对华夏文明展现出相应的包容，反而不断打压，企图撼动华夏文明的传承根基。晚清启蒙思想家提出的“师夷长技以制夷”文化改良策略，其本质在于通过解构性转化，将西方技术文明进行本土化转译，使之与华夏文明的认知框架与价值体系相契合，从而推动文明基因的自主性演进。这一思想蕴含着明确的文化主体意识，即以“中学为体”来构建技术引进的过滤机制，将“包容”视为文明对话的终极追求。 然而，反观当代跨文化传播中的逆向实践，却实质上构成了对文明主体性的双重消解。一方面，它将华夏文明的成果降维为西方中心主义的话语注脚，失去了其独立的地位和价值；另一方面，它放任技术解释权向西方认知体系单向让渡，使得我们在技术领域的话语权逐渐丧失。这种“逆向转译”不仅导致传统智慧的阐释失语，更在技术伦理层面呈现出新殖民主义的倾向。当甲骨文需要经由ASCII编码来重构，阴阳五行需要借助量子力学来“祛魅”时，文明对话便异化为文明解构的共谋，失去了其应有的平等和尊重。 所谓的“包容”终将沦为技术附庸的自我实现预言，使我们在全球化的浪潮中失去自我，沦为他人的附庸。