1051年，宋仁宗的老师夏竦去世了，宋仁宗非常伤心，想要给老师“文正”的谥号。但是，时任礼官的司马光却站出来坚决反对：文正是古代最高等级的谥号，在唐代，像魏征这样的人才配享，夏竦只是皇帝的老师，担不起这个谥号！ 宋仁宗得知老师夏竦去世后，想给这位启蒙恩师一个最风光的谥号，没想到却惹得满朝争议，最后硬是让一个叫司马光的礼官搅了局。 此事还要从夏竦这个人说起，他学问确实了得，年轻时给五岁的小仁宗当老师，教了整整三年，仁宗后来治国理政的本事，不少都是跟着这位老师打的基础。 可要说到夏竦的为人，朝堂上不少人都撇嘴，当年他跟石介结仇，硬说人家装死投敌，撺掇皇帝挖坟验尸，要不是大臣们拦着，差点就闹出大丑闻。 仁宗可不管这些，老师一死就急着要定谥号，按规矩，三品以上大官死后都有谥号，但得走流程：先由礼部考功司查档案，再交太常寺拟谥，尚书省开会讨论，宰相签字，最后皇帝盖印。 但这回仁宗等不及了，张口就要给“文正”，要知道这可是宋朝读书人做梦都不敢想的最高荣誉，整个北宋得这个谥号的不过十来个人。 司马光当时在礼院当差，听说皇帝要直接定谥号，立马跳出来反对。 三十出头的他有个外号叫“司马牛”，认死理不要命，他翻出老黄历：太祖的高祖父谥号就是“文献”，哪有臣子和皇族用同一个谥号的道理？更别说夏竦那些见不得人的勾当，哪配得上“正”这个字眼。 仁宗被顶得下不来台，只好让司马光重新拟，司马光提了“文献”，结果又有人反对，这不还是犯了皇家的忌讳吗？ 仁宗气得直拍桌子，干脆耍起皇帝威风，非要给“文正”不可，没曾想在那之后司马光连着上了三道折子，把夏竦的老底掀了个底朝天，连“奢侈无度”“聚敛无厌”这种狠话都说出来了。 朝堂上闹得不可开交，仁宗到底是个明白人，看着司马光引经据典的奏章，想起自己刚亲政时夏竦教的那套治国之道，心里也犯嘀咕。 最后皇帝服了软，把谥号改成了“文庄”，既保住了老师的身后名，也没让朝廷的规矩破了例。 但话说回来司马光这人，真不是省油的灯，他当谏官那五年，给仁宗写了170多封奏折，连皇帝给大臣发赏钱这种事都要管。 有次仁宗想把先帝的遗物分给大臣，司马光带头反对，说国家正困难，不能乱花钱，后来把分给自己的那份钱充了公费。 如此大的犟脾气，换了别的朝代早掉脑袋了，偏赶上仁宗是个好脾气的。 回过头看这场谥号之争，表面上是君臣较劲，实则是宋朝文治精神的缩影，官员们把名声看得比命重，皇帝也得守着祖宗法度。 司马光们敢在朝堂上直言，不是不怕死，是笃信“名义”二字能治国，这种风气养出了包拯、范仲淹这样的名臣，也让宋朝在积弱中维系了三百年的文脉。 倘若夏竦泉下有知，估计得憋屈，生前算计半辈子，死后落个不上不下的谥号，倒是司马光，凭着这股轴劲儿，把自己活成了宋朝的道德标杆。 信息来源：《宋史·夏竦传》、《司马光文集》