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1996年,山西一位名叫李金锁的村民,在清扫佛像时,无意中将佛像上的泥皮碰掉了,

1996年,山西一位名叫李金锁的村民,在清扫佛像时,无意中将佛像上的泥皮碰掉了,于是他拿起一看,顿时大吃一惊,这究竟是怎么回事呢? 那泥皮底下竟然是白花花的头盖骨,而李金锁再抬头一看,那泥皮脱落的佛像,俨然藏着一具风干的尸骨。 这个发现吓坏了老实本分的李金锁,破败了几十年的绵山正果寺大殿突然发出大喊:“佛像里有尸体!” 众人回头看去,原本热闹的大殿突然静了下来,注意力全放在了泥皮脱落的佛像。 他们跟李金锁一样,都是绵山附近冀家庄的村民,这次是跟着开发组的队伍一起进山,清理绵山的古寺庙。 中国佛教圣地众多,坐落在太岳山脉的绵山就是其中之一,唐朝初期已经兴建了大面积的佛教禅林。 这里海拔两千五百米高,环境优美且宁静,是佛教众僧修道的绝佳道场。 但因为战火的缘故,绵山的禅林在上个世纪变成了一片荒芜。 直到上世纪90年代全国兴起建设潮,满是古建筑的绵山才再次被提及,而且被视为未来的重点开发对象。 不过,开发商也担心破坏漫山遍野的历史古迹,于是便组织了一支队伍进山,进行文物普查和清扫。 李金锁生活在绵山附近,自小听着绵山空王佛与五龙斗法的故事长大,抱着好奇和崇敬的心态也上了山。 然而大家才刚刚开始没多久,就听见了李金锁这声大喊,带队的领导走过去仔细查看,发现那佛像的脚趾也露出了白骨的痕迹。 为了搞清事情的真相,李金锁在领导的示意下继续清扫,他小心翼翼的挪开已经干透的泥胚,而藏在佛像里面的尸骨也逐渐露出真面目。 因为历史久远,那具遗体只剩下了白骨,但从他穿的旧僧袍可以辨认出,藏在佛像里的遗骨是一位僧人。 出现在佛像里的无名骨不是偶然,在接下来的清理和考察中,开发和施工队发现了整整15尊带遗骨的塑像。 这些泥塑像历经岁月洗礼,身上早已褪去曾经的颜色,只剩下斑驳的泥皮。 但泥塑像里藏着的僧人遗骨,都曾是德高望重的高僧。 他们并不是因为某些意外事故才被藏进了佛像里,这些佛像本身就是为他们所塑,是他们被重视的象征。 和普通人一样,佛教僧人去世之后,遗体大多也会被火化。 但佛门中人还有一种说法,得道高僧圆寂之后经过火化,骨灰里会出现五颜六色的舍利子。 譬如在传说中,释迦牟尼80岁涅槃之后,弟子们就从他的骨灰中找到了84000颗舍利子。 从科学的角度来说,舍利子可能是僧人们长久吃素,在体内形成的结石。 但在佛教的传统中,这些舍利子代表着修行的结晶,也是佛教信众眼中的圣物。 位于陕西的法王寺地宫,就曾经出土过佛指舍利,其中一颗就是释迦牟尼佛的一小节指骨。 因为这颗佛指舍利意义非凡,它在出土后受到了来自世界各地的关注,还曾经在1994年被送到泰国供奉。 不过除了保存舍利子之外,在我国还有一种特殊的保存方式,那就是用高僧的肉身做成“包骨真身”。 包谷真身的历史最早可以追溯到唐朝时期,但历史上保存完整的包骨真身数量稀少。 除了数量比较多之外,绵山的包骨真身比较特别。 其他地方的高僧坐化之后,会用漆和金做成佛像裹住高僧的真身,也就是大家熟悉的“肉身佛”。 而绵山所在的山西最出名是泥彩塑,包骨真身是用薄薄的泥土将高僧包起来,以供信徒们敬仰膜拜。 但因为日军的烧杀劫掠,那些包骨真身变成了无人问津的泥塑像,直到李金锁等人的到来,才让它们重新回到大众的视线,得到妥善的保护。 参考资料: 探秘山西绵山全球最大规模“包骨真身”塑像群,山西晚报 释加牟尼舍利子真实存在吗?到底长什么样子,新华网 探秘绵山包骨真身 揭开肉身菩萨之谜,凤凰网卫视