这是李鸿章晚年的一张“全家福”，呈现了古代封建社会里“尊卑有序、长幼有别”的等级观念。 啥叫一家之主，谁是这个家庭的从属角色，从这张合影中一目了然！ 首先，画面中共有12个人，包含了李鸿章家的祖孙三代。李鸿章端居C位，双腿叉开，双手自然放在膝盖上，颇有长者之风，一看就是这家的主人。 第二，李鸿章的两个儿子，即经述和经迈都坐其左侧。而长子经述靠近他的身边，次子经迈在经述之外，哥俩所坐凳子明显低于父亲。 第三，李鸿章右侧，是他的长孙李国杰，座位明显比其父经述又低了些。李国杰旁边，是他的弟弟和堂兄弟，按长幼顺序从右往左排。由于他们年龄太小，只配蹲到地上，没有座位。 后排是5个女眷，全都站着，因为在古代社会她们没有坐椅子的资格。 这样的安排，凸显了古代家庭的尊卑之分和等级秩序---端坐中央者地位最高，两侧次之，前排蹲着的人再次之，后排站着的人则地位最低。 同时，从座位也能看出在家里的话语权，李鸿章具有绝对的话语权，长子次之，长孙再次之，女人基本上没什么话语权。 有必要介绍一下李鸿章的嫡长子李经述，这位潇洒英俊的儒家子弟，他可是一个地地道道、远近闻名的大孝子，对父亲是百依百顺。父亲去世后，他悲痛过度，居然吞金而亡，随父亲而去了。 这件事在上世纪初被传为佳话，感动无数人。李鸿章的老家在合肥，合肥的乡贤特意捐款为李经述建了一座孝子坊，至今尚在。