宋朝时期，一和尚得罪了知府，知府决定报复和尚，暗中找来一个烟花女子，让她色诱和尚破戒。晚上，女子到寺庙中借宿，她跑到和尚的禅房，假装肚子疼。和尚问该如何是好？她说“你的热肚皮贴着我的冷肚皮，就能救我。”

原来这和尚不是一般人，他是杭州西湖水月寺的玉通禅师，在那清净地方苦修了整整五十二年！

半个多世纪，青丝变白头，庙里庙外，谁不知道他是个大善人？

帮过多少穷苦百姓解决难事，大伙儿都念着他的好。可他就偏偏忘了或者压根没打算巴结一个人，新来的知府老爷。

这知府来路就精彩了，他是寒窗苦读考出来的，穷人家娃子熬出头当了官。

照理说该懂百姓疾苦吧？结果相反！他这官位像是把他心底最见不得人的东西全勾出来了。

穷人乍富，心思也跟着歪邪。他觉得自个儿现在是天大的人物了，管你什么人，只要没他官大，就该屁颠屁颠来磕头烧香。

结果一个多月过去，地方富商、小吏马屁拍了个遍，独独水月寺那位最德高望重的玉通禅师没来拜访。

知府心里那团火“噌”就烧起来了！觉得这老和尚装清高，眼里没他这个官，心里那股被底层身份刺激过度的自卑和恼怒，直接变成了歹毒的念头：非得毁掉这和尚的清誉不可！

那场景，想想都觉着知府那张脸在灯影下有多阴森。

知府找上这烟花女叫柳红时，指不定正在花天酒地的宴席上，醉眼迷蒙地把她搂在怀里说话呢。

他上来就用“贱籍”这把刀戳人家的心窝子。“想不想做个清白正经人？”一句话就把柳红的心吊起来了。

哪个沦落风尘的女子没做过从良梦？可梦是甜，代价却无比苦涩。

知府开出的条件能把人压死：“替我去庙里勾引玉通禅师，让他沾上女色，我就让你脱离火海。

做不成？哼，小心你吃不了兜着走！”听着像恩赐，分明是刀架脖子。

柳红一个无根浮萍似的弱女子，知府的手就能把她捏碎，她还能有别的路走吗？就算知道这事伤天害理，不干就是死路。

那晚水月寺的敲门声响起，一个“迷路寡妇”闯入了佛门静地。

好心的老和尚放她进去，老禅师自己也为难。庙里不能留女客？可外面黑灯瞎火，山高林密，让一个妇人出去不是眼睁睁看着她遭灾？

佛祖讲慈悲，他玉通念经一辈子，难道能把人往死路上推？犹豫再三，心善还是赢了戒律。

万万没想到，这丁点的仁慈，就被知府钻了空子。

柳红摸到禅房那刻，表演就开始了。和尚问“怎么办”，柳红那句“热肚皮贴冷肚皮”，是知府编排好的剧本，也是柳红被逼背下的台词。玉通禅师是真修行，也是真救人。

他心无尘念，甚至觉得怀里抱块冰也好、是人也罢，只要救人，形式不算什么。

可他忘了自己终究是个人，五十二年修行，熬过了多少艰难时刻，最终没敌过一个精心设计的圈套和肉体凡胎的本能欲念。他破戒了。

事后瞬间，禅房里只剩下无边无际的懊悔和崩塌。

玉通禅师的人生支柱被抽走了。

更讽刺的是，柳红看着他失魂落魄的样子，心里那股被逼作恶的愧疚再也压不住了！她把知府设计的阴谋全盘托出。

这声坦白，对玉通来说是致命的最后一击，原来毁了他毕生清修、使他万劫不复的，不仅是一次意外过失，更是上面那张无形的官印带着阴险的恶意！

一个知府，吃着朝廷俸禄、管着一方水土的父母官，不为民解忧，反倒因为一点没被阿谀奉承到的虚荣心，处心积虑设局迫害一个正直、慈悲的出家人！

这份打击太重，重到压垮了求生的最后一点力气。玉通禅师选择了最惨烈的方式抗议这个荒唐的世界。

故事里最刺眼的那句“热肚皮贴冷肚皮”，表面看是风尘女子的手段，骨子里，却是被权力毒化的邪恶之心在作祟。

知府报复一个和尚，说到底是用他的官印，把他当兵刃去砍杀一切不够顺服的存在。

他那点“穷怕了”的病根，最终变成权力魔杖施暴的源头。

柳红的无奈，玉通的悲剧，全成了他病态自尊心的祭品。这提醒我们什么？

当权力成了小人物发泄私愤、满足个人卑劣欲望的通行证时，它的阴影有多长，足以扭曲人性，吞噬清白与生命。

哪怕远离喧嚣的古寺，也躲不过这“官字两个口”的冷酷。

玉通禅师的选择当然无比壮烈，却也让人扼腕叹息，真正该用生命去赎罪的，不该是他！