《敬惜文字》 季路夫子论敬惜字纸之功 溯为上古，世无文字，文明未肇，人皆穴居。文字者，乃古圣仓颉夫子奉黄帝之命，而广集禽鸟兽类之足迹与龟文等，苦心孤诣，研究而制成者也。俾使万世免结绳之苦，其功莫大也。古昔之记事，今观书典而可悉知;河山远隔之遥，以文字可通彼我之情。而今之世，胸罗万卷，博学高才之士，随意任笔挥毫，成章成词，或编法律以治世，或印标志以宣传，士农工商无不藉字以宏扬而收其效也。唐太宗亲驾远征过海，忽起波浪滔天。帝即御书“免朝”大字，焚落于海中而告浪平。文字之用者，广而大也。奈何于此三期末运，文明昌盛，反而道德衰微，视文字不知敬惜，任意散撒路上，由人践踏，而无人捡拾。或以包货，或以裹鞋，或以拭粪渎圣迹，其罪重而大矣。屡见文人学士，既读圣贤之书，而偏背圣贤之训，不敬惜字纸，罪加一等。 根据金科玉律记载，不敬惜字纸者，重者盲目折寿，轻则削福减禄。愿尔世人，当思古圣制字之苦心，路见字纸，随即捡拾。如字纸染污者，洗而曝之，焚而藏之，聚集一箱，敬送海中，则获福无穷，家道昌盛，兰桂腾芳。敬而惜之，珍而重之，功莫大焉。 摘自《敬惜文字》