信仰佛教不如信仰诗歌 文/无冕诗人 菩提树影下，有信徒合十跪拜，口中喃喃诵经，面容端凝虔诚，仿佛一片静谧的湖水，不泛起一丝涟漪。佛门清净，佛经黄卷里，慈悲如月光普照大地，澄澈空明地抚慰着尘世里疲惫的魂灵。佛家以“空”为妙义，教人破执着，求解放，于苦海之中寻觅渡向彼岸的舟筏。 然而，我常以为，佛家之“空”虽为至善，于众生却未免过于高远。佛法教人放下，其“空”便如广漠无垠的苍穹，明净高远，映照万物却难为凡尘所攀附。人们有时偏生愿将自己沉甸甸的生命悲欢，寄放于那澄澈却渺远的“空”中，又怎知那“空”终究难容下我们血肉饱满、杂念纷繁的沉重身影？ 诗歌却从不以“空”为究竟。它不设香案，只设纸笔，不索求虔诚的供奉，只要求忠实于那满腔的悲喜。在诗里，泪水并非尘劳之苦，却可被炼成珍珠；叹息不是无明之障，反而化作绕梁的旋律。诗如石缝里的野草，它吸吮着生命里所有泥泞的悲欢，却将它们都酿成了自泥土深处向上涌动的生机，它不叫你超脱悲欢，却教你如何与悲欢共生，如何于悲欢的深处提炼出光来。 诗歌直面生命，将我们所有跌宕起伏的悲欢离合，都沉淀为有形的字句，如同夕阳将一日燃烧的余烬，熔铸成天际那最绚烂的晚霞。它不劝人放下，反教人拥抱；它不渡人出世，只陪伴你在尘世的河流中泅渡、沉浮、并最终学会在苦难的波涛里游弋。诗歌是让生命在尘世里生根的倔强，是教灵魂在风沙中长出翅膀的魔法。它把泪水酿成珍珠，将叹息谱成乐章，在灰烬里燃起新的火焰，诗歌的救赎，并非要我们脱离这悲喜人间，而是教会我们如何在这悲喜人间里更加深邃地活着。 我宁愿信仰诗歌。它不消解人间悲喜，它使悲喜成为我们灵魂深扎于这大地的根须，成为我们精神翱翔于天空的羽翼。诗歌的庙堂，没有高高在上的金身，它就在那株菩提树下 ，树下茂密生长的，不是虚无的香火，而是倔强的小草，在尘埃里开出花来。 诗歌的庙堂，原来没有高高在上的金身；它就在这悲欢的尘埃里，在野草倔强开出的花中，教我们于无常中拥抱悲欢，于有限里握紧无限。 真谛信仰 禅意散文诗