1940年，18岁的袁竹林受尽日军欺辱，当日军发现她怀孕后，竟让她脱下衣服，躺在冰冷的地板上，并在她肚子上放一张木板凳，接着，进来一个200多斤的胖子，冷笑一声，坐了上去。 1940年，那可是抗日战争最挠头的时候，小日本鬼子满中国乱窜，老百姓跑得跟兔子似的，女的更是倒霉催的，成了战场上的软柿子。这时候，18岁的袁竹林，一个本来挺能干的穷丫头，愣是让战乱和人贩子给坑了一把，直接被日军绑走，扔进了慰安所，成了“慰安妇”里的倒霉蛋。 袁竹林是江苏盐城人，家里就两亩薄田，爹娘死得早，跟着哥嫂过活。17岁那年，哥嫂给她寻了个婆家，是邻村一个木匠，说好秋收后就过门。她那会儿天天揣着块碎镜子，偷偷照，镜子是木匠给的，边缘磕掉了角，可她宝贝得很，总对着镜子抿抿头发——她想风风光光嫁过去，生个娃，跟木匠学刨木头的手艺，日子再苦也认。 变故是麦收后闹的。日军扫荡到邻村，枪声跟炸雷似的，哥嫂拉着她往芦苇荡跑，跑散了。她在芦苇丛里躲了三天，饿到发昏，出来找吃的，碰上两个穿黑褂子的男人，说能带她找哥嫂。她那会儿傻，以为是好人，跟着上了牛车，结果一睁眼，被锁在闷罐车里，周围全是哭哭啼啼的姑娘，最小的才15岁。 进慰安所那天，她被扒了粗布褂子，换上件破烂的和服。日本兵踹门进来时，她攥着木匠给的碎镜子，镜子硌得手心生疼，最后还是被抢走，扔在地上踩成了渣。她哭过，闹过，被打得嘴角淌血，就不敢再动了。同屋有个安徽大姐，劝她：“活着，活着才有盼头。”她信了，开始学着麻木，给日军端茶倒水，任他们打骂，心里就一个念头：等出去了，找到哥嫂，找到木匠，哪怕只剩半条命。 直到发现自己怀孕，她才又活过来点劲儿。那时候她已经被抓进来三个月，说不清孩子是谁的，可那是条命啊。夜里躺在稻草堆上，她会摸着凉凉的肚子，偷偷笑——说不定是木匠的呢？说不定老天爷可怜她，留个念想。她开始偷偷藏吃的，日军给的发霉饭团，她掰一半塞在枕头下，夜里摸着肚子一点点啃，跟喂小鸡似的。 可这念想，很快就被日军的兽行碾成了泥。那天查房的日军发现她揣着饭团，又看她腰粗了些，一把拽过她的胳膊，让军医来查。军医捏着她的手腕，用生硬的中文喊：“有了。”旁边的日军军官笑了，那笑声比刺刀还寒人。 你能想象吗？一个18岁的姑娘，肚子里揣着个小生命，前一秒还在幻想孩子长什么样，后一秒就被按在冰冷的地板上，寒气顺着脊梁骨往上爬。她拼命挣扎，嗓子喊得冒血泡，可日军按住她的手脚，跟摁住一只待宰的鸡似的。木板凳压在肚子上时，她清楚地感觉到里面的小生命动了一下，像是在踢她，又像是在哭。 那胖子坐上去的瞬间，袁竹林听见自己骨头响的声音，不是夸张，是真的响。眼前发黑的前一秒，她看见那胖子脸上的横肉在抖，听见周围日军的哄笑，还有同屋安徽大姐被捂住嘴的呜咽。等她再醒过来，地板上一摊血，肚子瘪了下去，像个破了的麻袋。 后来她再也没笑过。日军看她“没用了”，把她扔到野外，以为她活不成。是个路过的老农把她背回破庙，喂了半个月米汤，她才从鬼门关爬回来。可她再也站不直了，腰像折了的扁担，一辈子都佝偻着。 袁竹林活了86岁，临死前总对着村口的老槐树念叨：“那孩子要是活着，该有40多了，说不定也当爹了。”她没提过日军的恨，就只是念叨那个没出世的娃，念叨哥嫂，念叨没当成木匠媳妇的日子。 你说，这叫什么事？一个姑娘的一辈子，就被那群侵略者用最-生的方式毁了。他们毁的不只是她的身体，是她对日子的盼头，是一个普通人最基本的活着的尊严。这世上哪有什么“战争难免伤及无辜”？日军对袁竹林做的，是明知故犯的恶，是对着手无寸铁的人，举起了最脏的屠刀。 现在有人说“都过去这么久了，别总提”。可你问问袁竹林，问问那些在慰安所里没活过20岁的姑娘，她们能忘吗？那肚子上的疼，那地板的凉，那胖子的笑，是刻在骨头缝里的疤，抠都抠不掉。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。