冯玉祥为何要烧少林寺？1928年，冯玉祥带兵火烧少林，屠杀武僧，大火烧了40天，大量古建筑和文献付之一炬…… 事情得从少林寺那身不该穿的“军装”说起。 1912年的河南地面，土匪像地里的野草般疯长，县衙的兵丁扛着老旧步枪，连自己都护不住。 这时候，少林寺的恒林和尚站了出来。 县里看中他手下僧众的拳脚功夫，给了个“保卫团团总”的名头，让他们护着周边乡邻。 恒林倒也实在，领着人真刀真枪打跑了几拨土匪，缴获的十几条快枪却没上交，悄悄藏在了寺里的藏经阁角落。 这一下，清净地就有了火药味。 1923年，恒林圆寂，徒弟妙兴接了班。 这时候的中国，军阀们的地盘比走马灯换得还快。 直系军阀吴佩孚派人找上门，说给“少林寺保卫团”正式番号，按月发粮发枪。 妙兴望着寺里日渐稀疏的香火，摸着恒林留下的那些老枪，咬了咬牙应了。 他成了团长，僧人们穿上了灰布军装，佛堂旁边架起了机枪。 妙兴帮过一个叫樊钟秀的军阀，那人感念恩情，给少林寺捐了笔钱修大殿，后来干脆把司令部搬进了寺里。 樊钟秀跟冯玉祥是死对头，这就等于在冯玉祥眼皮底下插了根钉子。 冯玉祥那会儿刚投靠国民革命军，正想在河南立威，眼里哪容得下这根钉子。 说起来，冯玉祥这人本就对寺庙没什么好感。 他信基督教，走到哪儿都带着牧师，张口闭口“破除迷信”。 1927年刚进河南，就把开封大相国寺改成了菜市场，和尚们被逼着摆摊卖菜；洛阳白马寺的佛经被当成引火纸，佛像被推倒铺马路。 他总说要“革新”，可这革新的刀，怎么看都像对着传统文化砍的。 1928年3月，矛盾彻底爆了。 冯玉祥让樊钟秀改旗易帜，樊钟秀不干，带着人躲进了少林寺。 冯玉祥的部下石友三带着部队追过来，寺里的僧兵仗着地形熟，在十八盘扔滚石，砸得石友三的人晕头转向。 3月15日傍晚，石友三的兵冲进少林寺，先烧了法堂。 那是明朝传下来的老建筑，梁木都是几百年的松柏，火一着起来，火苗窜得比塔林还高。 第二天一早，旅长苏明启扛着煤油桶进来，喊着“冯司令有令，烧干净”。 老和尚们跪在地上磕头，额头磕出了血，换来的却是枪托子。 藏经阁里，岳飞写的《出师表》拓本、赵匡胤题的“天下第一刹”匾额，还有上千卷佛经，全在火里卷成了灰。 大火烧了四十天，黑烟把嵩山都染黑了。 200多个穿军装的僧人，有的被烧死在禅房，有的被枪杀在山门。 妙兴早在前一年就战死了，没能看到这场浩劫。 寺里的两千多亩地被冯玉祥的部队没收，历代皇帝赐的金佛、玉磬被当成军饷运走。 有人说，冯玉祥烧寺是为了报复，有人说是为了钱财，还有人说跟他的宗教偏见有关。 他想借“破除迷信”树威信，想靠掠夺寺庙财产养军队，更想借着收拾樊钟秀的机会，在河南站稳脚跟。 少林寺不过是他棋盘上的一颗弃子，可惜了那千年的文明，成了军阀混战的牺牲品。 1948年，冯玉祥在黑海的轮船上被烧死，消息传到河南，老人们说“这是天火报应”。 石友三后来投了日本人，被自己人活埋了。 这些结局，像极了戏文里的因果报应，却换不回少林寺的藏经，补不了那些被烧焦的梁木。 那么你们怎么看呢？ 如果各位看官老爷们已经选择阅读了此文，麻烦您点一下关注，既方便您进行讨论和分享，又能给带来不一样的参与感，感谢各位看官老爷们的支持！