1966年，一群红卫兵打着“打倒鬼神论”的口号挖了蒲松龄的墓！打开棺椁后，发现棺内合葬一男一女，陪葬的只有一部已经碳化的书籍，不见金银寒酸至极！ 在山东淄川蒲家庄那边，顺着一条踩得发亮的石板路往聊斋城深处走，就能瞅见蒲松龄的墓。 说起来啊，现在去那儿瞅瞅，这墓成了个小景点，石板路让游客们踩得亮堂堂的，旁边立了块牌子，写着“清代鬼才蒲松龄之墓”，游客们乐呵呵地拍照、烧点纸钱，热闹着呢。可细想这事，真叫人心里犯嘀咕：蒲老头写《聊斋志异》那些狐仙鬼怪故事，本意是讽刺世道人心，说真事儿比鬼还吓人，他却成了红卫兵们的“活靶子”。1966年那会儿，破四旧闹翻天，大伙儿脑袋一热就冲文化古迹下手，结果呢？棺材里就剩本烧焦的书了——我猜多半是《聊斋》的手稿，灰溜溜地躺那儿，啥金银财宝都空着，这不是打自个儿脸么？ 聊起蒲松龄这老家伙，他在清朝那会儿穷得叮当响，写的鬼故事倒成了宝贝，多少人读着既怕又乐呵。红卫兵喊“打倒鬼神”，可他们干的事才真像闹鬼——人死为大，老祖宗的遗产都不留活路，挖坟掘墓叫啥反迷信？分明是把文化根基给刨了。我自个儿读过《聊斋》，里面狐狸精变身、鬼魂显灵的故事，其实是拿镜子照人间荒唐，讽刺贪官污吏、假仁假义。蒲老头要是活过来，瞧见这些孩子搞破坏，准得叹气：“你们闹个啥劲？书烧了，知识也碳化喽，哪还斗得过真迷信！” 翻翻史书你就懂，文革那段日子，人脑子灌满狂热，动不动拿传统文化开刀，可回头看看，蒲松龄的故事反倒越传越广，现在书店满架子都是《聊斋》，人们爱看里头的生活智慧。想想也好笑，挖墓的那帮人怕鬼，结果把自己当鬼影了。这事教咱个道理：反迷信别靠蛮劲儿，文化传承得护着，不然弄巧成拙，寒酸的不是墓主，是咱后辈的无知心。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
