据看守“旗手”的狱警李红回忆：“每天天还未亮的时候，旗手就起床，坐在床上开始背诵

据看守“旗手”的狱警李红回忆：“每天天还未亮的时候，旗手就起床，坐在床上开始背诵毛主席的诗词，看着毛主席的书籍，旗手就忍不住哭了起来，声音很大。”其实不止旗手怀念毛主席，我们也一直怀念伟人。 自力更生、艰苦奋斗可不是哪个领导人一时兴起随便提出来的，它是中国革命和建设历程中自然而然得出的结论，是在艰难困苦中摸爬滚打总结出来的宝贵经验。先说说井冈山和长征时期，这可是自力更生、艰苦奋斗思想的形成阶段。咱们都知道，中国革命走的是工农武装割据、农村包围城市的独特道路。这就意味着，党领导的革命武装就像被反动势力团团围住的小岛，四周全是敌人的包围和封锁。在井冈山斗争那会儿，条件艰苦得超乎想象。 毛主席同志就说过，在白色势力的重重包围之下，军民每天要用的生活必需品，还有现金，都成了极大的难题。你想啊，战士们每天都要打仗，可吃的、穿的、用的都缺，钱也少得可怜。但即便如此，红军还是艰难奋战，始终没有溃散。这背后，“支部建在连上”可是立了大功。这说明啥？说明红军艰苦奋斗的作风和传统，是在党的坚强领导下，一点一点慢慢形成和发展起来的。 到了1934年1月，在江西瑞金召开的第二次全国工农兵代表大会上，毛主席同志有了更深入的思考。当时面对敌人的封锁，他提出要“自己织布，自己制药和自己制糖”。这可不是随口一说，而是实实在在为了应对困境想出的办法，这就是自力更生、艰苦奋斗思想的最初萌芽。然而，革命的道路从来都不是一帆风顺的。1934年，第五次反围剿失败了，我们党不得不开始那举世闻名的二万五千里长征。这一路上，条件恶劣到什么程度呢？缺衣少食，敌人围追堵截，还有恶劣的自然环境，每一步都走得无比艰难。但就是在这样极其艰苦的条件下，我们党凭借着顽强的意志，胜利完成了长征。 1935年12月，毛主席同志在总结这一时期经验的时候，说了一番特别提气的话。他说：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”不过他也清醒地认识到，这并不意味着我们不需要国际援助。他还用党过去十五年艰苦奋斗的经历来证明，没有这十五年的艰苦奋斗，想要挽救新的亡国危险那是不可能的。 这一思想的形成和确立，有两个特别重要的特征。一方面，它把自力更生和争取外援统一起来了。毛主席同志认为，国际援助对于现代一切国家、一切民族的革命斗争都是必要的。这就给我们党在新的历史时期，创造性地把自力更生和对外开放结合起来，奠定了坚实的思想基础。你想啊，我们自己努力干，但也不拒绝外面的帮助，这样发展起来不是更快吗？另一方面，它把艰苦奋斗和自力更生思想紧密结合在一起。艰苦奋斗不再是抽象的口号，而是有了自力更生这个具体的表现形式。 接着就到了延安革命斗争时期，这可是毛主席自力更生、艰苦奋斗思想的系统化阶段。这个阶段有两个特别突出的表现。 第一，把自力更生、艰苦奋斗思想和我党外交和统一战线中的“独立自主”方针完美结合起来了。毛主席同志明确指出：“我们的方针是统一战线中的独立自主。”他还说，中国的外交政策，很明显应该是抗日的外交政策，这个政策以自力更生为主，同时也不放弃一切可能争取的外援。这里面的“自力更生”，可不只是简单的不靠别人，它内在地包含着独立自主的意思。这就说明，“自力更生”的应用范围变广了，不只是用来对付外来封锁，还推广到了处理党与党之间、国与国之间的关系，和独立自主方针有机地统一在一起了。就好比我们和别人合作，既要依靠自己的力量，又要保持自己的独立性和自主性，不能被别人牵着鼻子走。 第二，把自力更生、艰苦奋斗和农村包围城市的革命战略思想紧紧结合起来了。1940年到1942年这段时间，国民党反动派搞反共政策，还进行经济封锁，边区军民的生活一下子变得极为困难。吃不上饭，穿不上衣，这可怎么办呢？这时候，毛主席同志发出了“自己动手，丰衣足食”的号召。于是，一场轰轰烈烈的军民大生产运动就开展起来了。大家开荒种地、纺纱织布，自己动手解决生活问题。你还别说，经过大家的努力，还真就粉碎了敌人的封锁。 到了1945年元旦，抗日即将取得胜利前夕，毛主席同志总结这段历史经验的时候说：“我们要打击日本侵略者，并且还要准备攻入城市，收复失地。可我们处在个体经济的被分割的游击战争的农村环境中，怎么才能达到这个目的呢？我们不能学国民党那样，自己不动手专靠外国人，连棉布这样的日用品都要依赖外国。我们是主张自力更生的。我们希望有外援，但是我们不能依赖它，我们依靠自己的努力，依靠全体军民的创造力。”你看，毛主席同志把自力更生、艰苦奋斗思想提高到了农村包围城市的战略高度去阐述和论证。这就意味着，自力更生、艰苦奋斗成了这个战略实施中极其重要的战略指导方针，也成了整个新民主主义革命理论里不可缺少的重要内容。