这一言论立刻引起了人们的注意，要知道说出这番言论的不是普通人，而是正经在国家议会里发言的人。 按照杰利亚金的表述，其中一个核心问题，是社会中对“民族解放运动”这个词的重新解读，它被一些人赋予了新含义——“反抗来自中亚和外高加索地区的殖民影响”。 换句话说，有些俄罗斯人觉得，自己反而成了“被殖民”的一方，这种情绪的蔓延让杰利亚金觉得体制正在变得脆弱。 他举了一个叫“俄罗斯共同体”的组织作例子，这个团体提出的诉求，乍一听其实挺基础的：比如公共场合要保持基本卫生、儿童游乐场不能用来做宗教仪式。 这不就是“公德心”和“公共场所合理使用”吗？可就连这样温和的请求，居然也被不少人贴上“激进”的标签，甚至传出这个组织可能很快会被官方取缔的消息。 他还进一步抛出另一个话题：这样的状态不会永远持续，俄罗斯迟早会迎来一场“复兴”或者“重整”。但复兴之后的俄罗斯会是什么样？ 他半开玩笑半认真地问：到时候俄罗斯的官方语言还会是俄语吗？会不会变成阿拉伯语？或者土耳其语？这番话虽然带点调侃，但背后透露的是他对人口结构、文化认同和社会凝聚力的深层忧虑。 俄罗斯作为一个多民族国家，长期以来面临移民、文化融合和宗教等议题的挑战。而当前的社会氛围，似乎正在把这些议题推向更尖锐的对立。 尽管杰利亚金的观点，不一定代表大多数人或官方立场。但能公开提出这种级别的质疑，本身也反映出俄罗斯社会内部正在涌动的某种不安。 没有人真的认为俄语明天就会被取代，但他所指向的问题——国家的包容能力、社会的整合方式、以及对多元诉求的响应机制，确实值得思考。 毕竟，一个国家是否能够健康存续，并不只看经济或军事，更要看它能不能把不同背景、不同信仰的人凝聚在一起，而不是让合理的社会倡议变成“敏感话题”。
