“我要娶我的女儿为妻！”公元前，一位古埃及法老看到长得亭亭玉立的小女儿，竟然动了要娶女儿为妻的念头。而这个念头，竟让之后的法老争相效仿。 在尼罗河畔的神庙墙壁上，刻着一段让现代人震惊的记录:法老拉美西斯二世迎娶了自己的亲生女儿宾塔娜特和梅里塔蒙为妻，并册封她们为王后。这不是某位暴君的疯狂行径，而是延续近两千年的古埃及王室传统。父女通婚、兄妹成亲，在那个时代竟然被视为理所当然，甚至是维护神圣血统的必要手段。 拉美西斯二世约生于公元前1303年，是古埃及第十九王朝第三位法老，10岁担任军队首领，15岁便随父亲征战沙场。当公元前1279年他登基时，年仅25岁。这位年轻的统治者注定要在古埃及历史上留下深刻的印记，但他的婚姻安排却让后世感到不可思议。 拉美西斯二世在位67年间，先后册立了八位王后，拥有近两百名妃子，生育了超过一百个子女。他的第一位皇后是妮菲塔莉，约在公元前1255年病逝。妮菲塔莉死后，王宫中出现了权力真空，此时拉美西斯二世做出了一个决定——他迎娶自己的长女宾塔娜特为妻，宾塔娜特是他与第二位皇后伊斯诺弗莱特所生。 在妮菲塔莉在世时，拉美西斯二世并没有让女儿成为王之妻的打算，从宾塔娜特的陵墓准备工作就能看出这一点。但当第一位皇后去世后，宾塔娜特在法老统治约二十年后成为王之妻，与妹妹梅里塔蒙一起履行王后的职责。在赫拉克利奥波利斯的荷里雪夫神庙雕像中，宾塔娜特站在拉美西斯二世右侧，被称为王之妻，梅里塔蒙站在左侧，同样拥有王之妻的头衔。 拉美西斯二世声称，自己的每个女儿都是不同女神的化身，娶她们是履行神圣职责。梅里塔蒙在拉美西斯二世的宣传中，被描述为爱神哈托尔的化身，父女结合被包装成太阳神拉与爱神哈托尔的神圣结合。这种做法在当时得到了广泛支持，古埃及人相信，法老的每一个行为都有深刻的宗教含义。 古埃及法老自称是神的后代，为了维护家族血统纯正，近亲结婚被视为重要手段。通过近亲结婚，家族成员之间的联系更加紧密，有利于维护家族的利益和地位，还能防止家族财产外流。在古埃及法老家族谱系中，妹妹嫁给哥哥、姐姐嫁给弟弟、父亲娶女儿为妻，是一项传统。埃及祭司们坚信太阳神的血液通过荷鲁斯注入王室血脉，任何王室以外的血脉都不被允许淡化法老的神之血脉。 拉美西斯二世只是这一传统的实践者之一。在他之前，这种近亲婚姻制度已经存在了数百年。在十八王朝的底比斯家族中，这种婚配方式至少持续了两个半世纪。著名的少年法老图坦卡蒙就是这一制度的产物，他的父母是亲兄妹关系，而他自己娶的妻子也是同父异母的姐姐。 拉美西斯二世的统治被认为是埃及新王国最后的强盛时期。他在阿比多斯和拉美西姆兴建许多庙宇，为卡纳克神庙和卢克索神庙增添新结构，兴建了以宏伟著称的阿布辛拜勒神庙。在公元前1274年，他与赫梯发生著名的卡叠石战役，约在公元前1258年，两国缔结和约，成为军事同盟。这份协定被认为是历史上第一个著名的国际协定。 这种近亲婚姻制度并非没有代价。图坦卡蒙因父母近亲结婚而疾病缠身，长有畸形足和腭裂，双脚内翻，只能用脚踝着地，需要拄拐才能走路。在他的墓中发现了超过100根拐杖，人们相信当他复活后还需要拐杖帮助走路。科学家认为，图坦卡蒙死于疟疾和腿部骨折引起的并发症，而他的身体障碍可能是荷尔蒙失衡引发的，这与父母近亲结婚密切相关。图坦卡蒙与妻子曾有过两个女儿，但都有先天性不足，分别在两个月和八个月时夭折。 拉美西斯二世本人以近90岁高龄去世，在位67年。他的寿命远远超出同时代人，这或许是他的幸运。他死后，儿子麦伦普塔继承了王位。但拉美西斯二世统治的时代已是埃及衰落的前夜，国家巨大的开销加快了国力的下降，拉美西斯二世死后，埃及开始走向下坡。 古埃及的近亲婚姻制度延续了近两千年，直到希腊化时期才逐渐消失。这一制度的核心是维护王室血统的纯正，但代价是后代的健康问题。从拉美西斯二世到图坦卡蒙，这些法老的故事折射出古埃及文明中权力、宗教与血统交织的复杂图景。 父女通婚的荒唐做法，背后是权力和宗教的双重驱使。这段历史提醒我们，再辉煌的文明也可能建立在扭曲的制度之上。你如何看待古埃及的这种婚姻制度？欢迎在评论区分享你的想法。
