1949年，58岁的邓玉芬喜极而泣，她原本以为七个儿子都已死，没想到老三永兴竟奇

1949年，58岁的邓玉芬喜极而泣，她原本以为七个儿子都已死，没想到老三永兴竟奇迹般地活着回来了！ ​谁能想到，这位河北密云的普通农妇，前几年还在坟茔间哭断肝肠。1938年冀热察挺进军扎根平北，她咬着牙把老大、老二送进队伍，转头又拍着老三永兴的肩膀说“国难当头，咱不能躲”。 邓玉芬的故事，是平北抗日根据地无数支前群众的缩影。她所在的密云地区地处华北与东北交界，1933年长城抗战后便陷入日军铁蹄之下，百姓在“集家并村”的暴行中流离失所，粮食被抢掠、房屋被焚毁成为常态。正是这样的苦难，让她对侵略者恨之入骨，也让她明白只有武装反抗才能守住家园。 送老大、老二参军时，她连件完整的棉衣都凑不齐，只能连夜把自家仅有的旧棉袄拆了重缝，絮进晒干的芦花御寒。两个儿子走后不久，冀热察挺进军开展游击战争需要根据地支援，她二话不说把自家土坯房腾出来当联络点，还主动承担起为队伍传递情报、筹集粮草的任务，哪怕日军频繁“扫荡”，她也从没中断过。 1940年，晋察冀军区发起百团大战，平北根据地军民积极配合，邓玉芬又把老四、老五送进了地方抗日武装。那时她丈夫任宗武也加入了村中的自卫队，一家人几乎都扑在了抗日事业上，家里的几亩薄田全靠她一人耕种，常常是天不亮就下地，天黑透了才拖着疲惫的身子回家，饭桌上却总摆着留给过往战士的干粮。 可战争的残酷远超想象。1941年，老大在反“扫荡”战斗中牺牲，消息传来时她正在地里种玉米，手中的锄头“哐当”落地，却只是抹了把眼泪，第二天依旧把筹到的粮食送到了队伍上。1942年，老二在攻打日军炮楼时身负重伤，因医疗条件简陋没能抢救过来，她去部队驻地接回遗体，没有多余的棺木，就用自家的门板当棺盖，亲手把儿子埋在村后的山坡上。 接连失去两个儿子，邓玉芬没有垮掉，反而在1943年日军疯狂“清剿”平北时，再次把老六、老七两个未成年的儿子送到了区小队。那时老三永兴已随挺进军转战冀东，与家里失去联系，有人劝她留个儿子在身边，她却摇头说“多一个人就多一份力量，孩子们跟着队伍，比在家安全”。 可命运的打击接踵而至。1944年，丈夫任宗武在掩护群众转移时被日军炮弹击中，当场牺牲；同年冬天，老六在一次突袭日军粮库的战斗中不幸被俘，宁死不屈后被杀害；1945年抗战胜利前夕，老七在执行侦察任务时遭遇敌人伏击，年仅16岁的他倒在了胜利的黎明前。短短几年，家中六位亲人相继殉国，邓玉芬成了孤家寡人，她常常在夜里走到村后的山坡上，对着七个儿子和丈夫的坟茔默默流泪，却从没想过向组织提任何要求。 抗战胜利后，她依旧守着家乡的土地，只是每次听到有人提起部队，都会忍不住打听老三永兴的消息，可得到的总是“下落不明”的回复。她心里清楚，战场上“下落不明”往往意味着牺牲，却还是固执地在门口种了棵槐树，盼着儿子能像槐树一样顽强地活着，有一天能推开家门。 1949年全国解放的消息传到密云，邓玉芬站在村口的大槐树下，看着乡亲们举着红旗庆祝，眼里满是欣慰却也藏着遗憾。就在这时，一个穿着军装的熟悉身影出现在村口，他身形消瘦却精神矍铄，远远地就喊着“娘”向她跑来。邓玉芬愣了许久，才认出那是失联六年的老三永兴——原来1943年那次战斗中，永兴被炮弹炸伤后与部队失散，辗转被一位老乡救起，伤愈后他四处寻找部队，直到全国解放后才通过部队登记信息找到了家乡。 母子相见的那一刻，邓玉芬再也忍不住，抱着儿子失声痛哭，六年的牵挂、六年的期盼，都在这哭声中得到了释放。后来有人问永兴，是什么支撑着他在失联后始终没有放弃，他说“我总记得娘送我参军时说的话，国难当头不能躲，我活着不仅是为了自己，更是为了牺牲的兄弟和爹，要看着国家太平，看着娘过上好日子”。 邓玉芬用一家六口的生命践行了“为国尽忠”的誓言，她的故事不仅记录了一位母亲的伟大，更折射出抗日战争时期人民群众与军队的鱼水深情。正是无数像邓玉芬这样的普通百姓，用自己的血肉之躯筑起了抵御外侮的长城，才换来了如今的和平岁月。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。