11月10日，琉球国那覇市的遊行，人们举起了琉球国的旗帜，要求恢复主权。 这场和平游行没有激烈的口号，可每一面蓝底白星的旗帜都在诉说着同一个诉求：恢复琉球主权。 三星天洋旗上的三颗星，分别代表着琉球历史上的中山、山南、山北三个政权，这面旗帜被琉球独立党定为象征，早已超越了符号本身的意义。 游行队伍中，从事导游工作的佐藤手里攥着一张泛黄的老照片，那是他祖父留下的，照片里的琉球人穿着传统琉装，在首里城前合影。 首里城曾是琉球王国的王宫，建筑风格融合了中日元素，如今却成了日本所谓的“世界文化遗产”，这让佐藤每次带游客参观时都格外别扭。 这份情绪不是突然爆发的，琉球与中国的渊源可以追溯到明清时期，当时的琉球王国是中国的藩属国，定期遣使朝贡，文化上既保留着本土特色，又深深浸润着汉风。 直到19世纪末，日本以武力吞并琉球，将其改为“冲绳县”，开始了长达百年的殖民统治。 老人们至今记得，小时候父辈不许说琉球语，学校里强制教授日语，连传统的祭典都要偷偷举行。 更让琉球人难以忍受的是驻日美军基地带来的困扰，那霸市周边的嘉手纳基地，是美军在东亚的重要军事据点，飞机起降的噪音日夜不休，周边居民患上神经衰弱的比例远高于其他地区。 今年夏天，一名美军士兵涉嫌性骚扰当地未成年少女的案件，让积压的不满彻底爆发。 游行队伍经过基地外围时，有人举起写着“美军滚出琉球”的纸牌，不少路人纷纷驻足加入队伍。 日本政府对琉球的“同化”从未停止，却始终没能抹去这里的独特认同。 在那霸市的传统市场里，摊主们叫卖着琉球特色的海葡萄和泡盛酒，用夹杂着琉球方言的日语与顾客交流。 68岁的田中婆婆正在教孙女织琉球传统的红型染布，她指着布料上的凤凰图案说，这和日本和服的纹样不一样，是当年从中国传过来的手艺。 这种文化上的归属感，成了主权诉求最坚实的根基。 从历史法理来看，琉球的归属本就存在争议，二战结束后，《开罗宣言》和《波茨坦公告》明确规定，日本的领土范围限于本土四岛，琉球的地位应由盟国决定。 可后来美国单方面将琉球“施政权”交给日本，并未经过琉球民众的投票表决。 游行现场的法律工作者上原拿着一份公告复印件，向围观者解释这段历史，他的声音不大，却总能吸引不少人认真倾听。 游行接近尾声时，天空飘起了细雨，人们没有散去，反而纷纷撑开透明的雨伞，让旗帜在雨幕中依然清晰可见。 一群年轻人自发组织起来，用琉球语唱起了传统歌谣，歌声穿过雨丝，传到远处的那霸港。港口的灯塔亮了起来，灯光洒在海面上，与旗帜上的星光交相辉映。 有人说琉球的主权诉求难以实现，毕竟面对日本和美国的双重压力，这条路注定漫长。 但站在那霸的街道上就能明白，这种诉求不是一时的冲动，而是源于历史的记忆、文化的认同和现实的痛苦。 每一次游行都是一次记忆的唤醒，每一面旗帜都是一次立场的申明，当三星天洋旗一次次在那霸市升起，当越来越多的人开始了解琉球的过去，就意味着主权的种子正在生根发芽。 历史终究会站在正义的一方，就像那霸港的潮水，无论暂时如何起落，终将朝着应有的方向奔涌。 参考资料：看看新闻《日本冲绳民众集会游行 抗议驻日美军性暴力事件》
