在我国长白山挥太极旗的韩国视频博主时隔4个月，于11月11日，试图想再次踏入我国土地时，在我国张家界荷花国际机场出入境审查中被拒其入境！当场被遣返回韩！ 长白山天池最近闹出了一件事，看起来像是“国旗风波”，但真正核心的，其实不是那面旗，而是一份看似不起眼的“保证书”。 先从现场说起，7月25日，当时韩国博主李恩圣——网名Sisugillet——正在天池直播。 他高唱韩国国歌，还把国旗拿出来展示，天池靠近朝鲜，地理位置敏感，李恩圣这种行为在中方眼里，是可能点燃边境摩擦的火药。 眼看情况可能失控，一名疑似工作人员上前收走旗帜，警方也赶到现场，整个事件需要一个快速处理的出口，于是这份“不再做此类行为”的保证书就出现了。 从冲突控制的角度看，这纸保证书就像灭火器，它给现场提供了一个解决办法：明确李恩圣承认自己行为不当，并保证不再重犯。 这样一来，警方可以有据可依，事件也迅速结束，不至于升级成更大的争端，简单来说，这是一种高效的情势管控工具。 但是，如果换个角度，这份保证书的分量就不同了，它不仅是个现场处理工具，更是一份“主权承诺书”。 这意味着李恩圣承认了中国的法律和社会规范，尤其是在长白山这种敏感地带，游客必须遵守的基本规则，保证书不是随便写写的道歉信，而是对国家法规和主权边界的正式承认。 当他事后以为事情结束，可以再次入境时，中国边防明确拒绝了他进入，不让他进中转大厅，直接安排返回。 这背后的依据，是那些关于“可能危害国家安全、扰乱社会秩序”的规定，之前签下的保证书，此刻被赋予了实际的法律效果，成为他个人信用和行为记录的一部分。 再看网络舆论的角度，李恩圣事件发生后不到六小时，就迫不及待开直播，把整个过程讲给粉丝听，他把保证书当成故事情节来展示，吸引眼球。 网络上情绪瞬间被点燃：有网友称赞中方行动干得漂亮，也有人借此上升到“文化盗窃”，甚至出现针对韩国人、印度人的极端言论。 整个事件的核心矛盾，其实就在于这份纸的解读不同，李恩圣可能觉得它只是麻烦的终结，而中国官方则把它当作必须遵守的法律文件，认知上的错位，决定了事情的走向。 这份保证书不是结局，而是一个关键节点，它连接了个人在敏感地点的行为、国家的主权边界和网络上被放大的舆论效应。 它提醒我们，在今天的全球化和网络化时代，任何线下的越界行为都可能被无限放大，最终由国家法律和主权来裁定，所谓“尊重”，从来不仅是说说而已，而是一种必须认真履行的承诺。
