公元前74年，刘病已登基，是为汉宣帝。他是巫蛊之祸中幸存的皇孙，祖父刘据死于冤案，背负“罪人”之名。可这“罪人”之名，怎该由他承受？血缘与礼法的碰撞，在他继位之初便掀起惊涛骇浪。 直至霍光死后，宣帝亲政，才追尊父亲为“皇考”，园邑扩至一千六百户。可即便如此，刘据仍止步于三百户，谥号依旧未改。这背后，是宣帝的权衡与无奈。刘进是亲父，情感上最近，追尊顺理成章，这是人之常情。但刘据若被追尊为帝，那便等于否定了汉武帝晚年的决断，这无疑会动摇宣帝自身的正统根基。更何况，在当时的历史环境下，并无追尊非帝先祖为皇帝的先例。秦始皇尊父为太上皇，却不追祖父，刘邦亦只尊父，不溯其祖。宣帝若想立正统，就必须在这复杂的历史脉络中找准自己的位置。 于是，他为武帝立庙，得“世宗”庙号，向天下宣告：我虽出自民间，却是武帝正统继承人。这一举措，既彰显了自己的正统身份，又巧妙地避开了与武帝权威的冲突。若再追尊刘据为帝，那便是公然挑战武帝权威，动摇国本，这是宣帝无论如何都不能承受的后果。选“戾”字为刘据谥号，恰到好处。它既承认了刘据的身份，又不为其翻案，既留有余地，又不失体面，这是宣帝在复杂政治局势下的智慧之举。 汉宣帝终其一生，未改刘据“戾太子”之谥，也未追尊其为帝。他用冷静的政治算计，换来了皇权的稳固。这不仅仅是对祖父的一个简单评价，更是他对权力的清醒认知。在权力的天平上，他深知每一步都要谨慎权衡，稍有不慎，便可能满盘皆输。他以自己的方式，在历史的长河中留下了独特的印记，也让我们看到了权力背后的复杂与无奈。
