今天冬至 怕是这辈子能见着最唯心主义的一次了。 老家堂屋的八仙桌上，三碗热气腾腾的汤圆还冒着白气，爷爷已经捧着香烛站在祖先牌位前，嘴里念念有词。我凑过去听，无非是“天冷了盼祖先保佑子孙平安”“今年收成好请先人尝尝甜”，可看着他佝偻着腰，把三炷香插得笔直，突然就懂了——这哪是唯心，是刻在骨子里的念想啊！小时候总觉得这些仪式太老套，现在才发现，老辈人守的不是迷信，是对家族根脉的敬畏，是把看不见的情感，变成了看得见的行动。 你知道吗？冬至祭祖可不是随便来的，早在周代就有“冬至郊天”的规矩，帝王要到郊外祭天，民间则祭祖祀先，这是二十四节气里唯一一个兼具自然与人文双重意义的日子。爷爷总说“冬至大如年”，这话真没夸张，古代冬至不仅放假，还得穿新衣、办宴席，比过年还热闹。反观现在有些年轻人，觉得这些习俗是“封建糟粕”，连回家吃顿团圆饭都嫌麻烦，可他们忘了，没有这些代代相传的仪式，家族的记忆早就散了。 奶奶煮汤圆的时候，特意多放了一把桂花糖，说“祖先爱吃甜，子孙日子才甜”。我咬了一口，糯米的软糯裹着桂花的清香，突然想起去年冬至，爷爷还能扛着锄头去菜园摘青菜，今年却只能坐在椅子上指挥我们摆祭品。人这一辈子，不就是在这些节气里，看着长辈慢慢变老，自己慢慢扛起责任吗？那些看似“唯心”的念叨，其实是老人对子孙最深的牵挂，是把自己一辈子的期盼，都寄托在了一炷香、一碗汤圆里。 有个冷知识得说下：冬至是二十四节气中最早被确定的一个，古人用土圭测影，发现这一天白昼最短、黑夜最长，就把它当作岁首的起点。这可不是瞎猜的，是古人观天察地的智慧结晶！现在科技发达了，我们能精确算出太阳直射南回归线的时间，可却慢慢丢了那些与自然、与祖先对话的仪式。其实祭祖和科学并不冲突，科学解释“是什么”，而这些习俗回答“为什么活”，一个管生存，一个管心灵，本来就是相辅相成的。 爷爷烧纸钱的时候，特意分了三份，一份给爷爷奶奶的父母，一份给早逝的叔叔，还有一份给“无主的孤魂”。他说“都是天地间的生灵，多一份念想总没错”。我突然觉得，这种“唯心”里藏着最朴素的善良——不只是惦记自家的祖先，还想着那些无人牵挂的灵魂。现在很多人讲究“实用主义”，觉得做这些没用，可做人啊，有时候“没用”的事，才最能体现一个人的温度。 你们家乡冬至有啥特别的习俗？是吃饺子还是汤圆？有没有像我爷爷这样“唯心”的仪式？其实不管形式怎么变，核心都是团圆、感恩、传承。那些被我们吐槽“老古董”的习俗，恰恰是我们文化的根，丢了就再也找不回来了。 有人说这些仪式是“封建迷信”，我偏不这么认为。迷信是盲目崇拜，而这些习俗是有温度、有传承的文化符号。它让我们在忙碌的生活中，有机会停下脚步，想想自己从哪来、要到哪去；让我们在冰冷的现代社会里，还能感受到家族的温暖和牵挂。如果连这些都丢了，我们和无根的浮萍又有什么区别？ 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。
