1938年，道士毕云路过日军哨卡时，因为没有向日军鞠躬，被打得半死。几天后，他从天后宫离开，没有告诉任何人要去哪，只背了一个包，里头放着师傅当年留下的铁尺。 天后宫那棵柏树上的捆绑痕迹，成了毕云做道士生涯的句号。1938年，日本兵闯进来说要搜人，他上前拦了一句，就被绑在树上暴打。要不是徒弟跑去找日本人开的行船经理求情，那天他就死了。 这事儿过后，庙里的香火还在烧，但毕云心里那盏灯已经灭了。师傅当年从义和团退下来时教他的拳脚功夫，不是用来念经的。 几天后他背着包裹离开，里头放着几把铁尺和一把磨得锋利的匕首。天后宫的掌门位置空着，但威海的账他得去算。 大石硼那片地形复杂，日军巡逻队喜欢晚上出来转悠。毕云盯上了两个落单的士兵，趁其不备一拳撂倒一个，匕首解决另一个。后来他又摸到之前拷打他的据点外围，带队伍长和两个士兵的命一起收走了。 短时间内连续五起失踪案，让日军据点陷入人心惶惶的局面。他们怀疑是八路军特工干的，开始大规模搜山，但毕云压根不在任何编制里头，一个人行动，白天不露面，晚上才出手。 郑维屏的国民党地方武装接纳了他，给了枪和后勤支持。每次出任务他都能带回战果，队友挺佩服这个从道观出来的老道。 可相处时间长了，毕云发现这支队伍的吃相比鬼子还难看——抢粮抓丁样样来，老百姓见了他们躲得远远的。 他修道讲的是公道二字，这种买卖做不得，索性退出。1940年，八路军胶东军区找到他时，他几乎没犹豫就答应了。 这回他的本事终于找到了真正的战场。日语底子让他能混进敌占区，熟悉地形让他每次都能全身而退，再加上那身夜袭的功夫，很快从武术教官升到了威海一区区长。牟平汪家庄那次，他靠变声口音骗过岗哨，五分钟内结束战斗，地上只剩两道血痕。 1942年冬天，日军对山东根据地发起了覆盖式的拉网扫荡。毕云带着区中队转移，在沟于家、邓南庄连续突破封锁线，可到了西夏埠村还是被堵住了。数倍于己的敌军把他们围得死死的，主力部队要想突围，就得有人顶住。 毕云看了眼身后的战友，带着二十几个人钉在阵地上。六个小时的激战里，子弹打完了就用石头，石头没了就拼刺刀。他中弹时没喊，只是把枪塞给旁边的人，然后倒在西夏埠的土地上，28岁。 后来战友们在他常藏身的树林里挖出三把铁尺、两枚日军军章，还有一块写着"志修"道号的破布。 这些东西现在还在英烈堂里供着，证明那个从天后宫出来的小老道，最终把命交给了这片他守护的土地。 信息源：《从“小老道”到抗日英烈——抗战传奇区长毕云》威海新闻
