武汉大学历史系的副教授，教了十几年书，一直评不上教授，只好辞职，到了厦门大学。到

武汉大学历史系的副教授，教了十几年书，一直评不上教授，只好辞职，到了厦门大学。到了厦门大学，凭借讲课能力受到重视，很快就被《百家讲坛》邀请。   2024年厦门环岛路的老房子里，易中天的书房永远保持着安静。   年近八旬的他，每天雷打不动花六小时埋首古籍，远离了公众视野。   谁也想不到，这位曾靠《品三国》火遍全国的学者。   在最巅峰时，却主动选择“逆行”，从流量中心退回书斋。   2007年，《易中天品三国》热播正酣，他的名字家喻户晓。   节目组递来续约合同，开出的酬劳是当年普通学者年薪的数十倍。   同时，无数商业活动、综艺邀约蜂拥而至，都被他一一拒绝。   助理不解地问他为何放弃这么好的机会，他只淡淡回应。   “我的本职是学者，不是明星，治学才是我的初心。”   当时，他正在撰写《易中天中华史》，不想被名利耽误研究进度。   为了集中精力，他甚至关掉了个人社交账号，拒绝所有媒体专访。   这种“逆行”的清醒，早在他执教厦门大学时就已显露。   1992年刚到厦大，他没有急于重拾教学热度。   而是主动向学校申请，减少一半课时，把更多时间投入学术研究。   他在厦大组建了古代文学研究小组，专注于魏晋南北朝史研究。   为了核实一处史料细节，他曾专程前往洛阳、西安等地实地考察。   那段时间，他每年都会在核心期刊发表两篇以上学术论文。   研究成果《魏晋风度研究》还获得了省级社科优秀成果奖。   厦大宽松的学术环境，让他终于摆脱了武大时期的束缚。   但很少有人知道，在武大那11年的讲师生涯里。   他并非被动等待，而是在默默为学术之路铺路。   课程被取消后，他没有抱怨，反而把更多时间泡在图书馆。   他系统梳理了《史记》《汉书》的相关史料，做了近百万字的笔记。   为了提升古文功底，他每天清晨五点起床，背诵经典篇目。   有同事嘲笑他“不务正业”，劝他多花心思经营人际关系。   他却毫不在意，依旧坚守自己的学术节奏。   这段看似沉寂的岁月，反而让他的研究基础更加扎实。   这种对学术的执着，早在新疆的十年里就已埋下种子。   1965年到1975年，在新疆生产建设兵团的日子里。   他不仅利用业余时间读书，还主动承担了连队的文化宣传工作。   他给战友们办扫盲班，教大家读书写字，还编写了简易的文史教材。   有次连队组织学习，他主动请缨讲解《孙子兵法》。   用战场案例结合连队生产实际，把深奥的兵法讲得通俗易懂。   不仅让战友们听得津津有味，还提高了大家的生产积极性。   1978年考研时，他的这份积累终于派上了用场。   不同于其他人专注于应试技巧，他在答题时。   总能结合实际案例分析，提出自己独到的见解。   这也让他在众多考生中脱颖而出，被武大中文系录取。   师从胡国瑞教授后，他更是将这种理论与实践结合的思路。   运用到学术研究中，得到了胡教授的高度认可。   胡教授曾评价他：“这个学生不只会死读书，更会用知识。”   1981年毕业时，胡教授力主留下他，不仅是惜才。   更看重他身上这种不浮躁、重实践的学术态度。   即便后来在《百家讲坛》成名，他也始终保持着这种态度。   节目播出后，面对外界的质疑，他从不急着反驳。   而是把质疑的问题整理出来，逐一查找史料进行回应。   他常说：“学术研究来不得半点马虎，通俗不等于不严谨。”   这种严谨的态度，也让他的通俗历史作品。   既受大众欢迎，又得到了学术圈的认可。   如今的易中天，早已彻底淡出了公众视野。   他不再参与任何商业活动，也很少出现在公众场合。   每天的生活简单而规律，读书、研究、整理资料。   他的《易中天中华史》系列仍在继续撰写，已完成十余卷。   每一卷都经过了反复打磨，参考了大量的史料和研究成果。   他还在厦大设立了专项奖学金，资助那些热爱文史的贫困学生。   定期会给学生们举办小型学术沙龙，分享自己的研究心得。   沙龙上，他从不以权威自居，而是鼓励学生大胆质疑。   他常对学生说：“学术的进步，就在于不断地探索和质疑。”   书房的灯光依旧每天亮到深夜，照亮着他深耕学术的身影。   从新疆戈壁的文化宣传员，到武大图书馆的苦读学者。   从厦大的学术研究者，到《百家讲坛》的明星学者。   最后回归书斋，做回纯粹的学者。   易中天的一生，始终在“逆行”中坚守初心。   他拒绝了名利的诱惑，摆脱了体制的束缚。   用自己的方式，践行着对学术的赤诚追求。   这种不随波逐流、清醒独立的治学态度。   不仅成就了他自己，也为当代学者树立了榜样。   在这个追求流量和速度的时代，他的“逆行”之路。   更显珍贵，也让人们看到了学术研究最本真的模样。   信息来源：搜狐网