1953年，装着杜月笙尸体的棺材，被运抵台北码头时，一张罕见的镜头，从照片中我们可以看到，当时是在晚上，码头上还是有很多人赶过来看热闹。 这张老照片里的“热闹”，其实藏着复杂的情绪。围观的人群里，有扛着相机的记者，有穿着长衫的旧识，也有只是听说过“杜先生”名号的普通百姓。他们挤在码头的昏黄路灯下，没人喧哗，更多是踮着脚张望，像是在确认这位曾搅动上海风云的人物，真的以这样冷清的方式来了。 很少有人知道，这口棺材从香港出发，漂了两天才到台北。杜月笙本不是要葬在台湾的，1949年他离开上海后，先去了香港，1951年就在香港病逝了。灵柩在香港搁置了两年，直到1953年，家人才遵从他“落叶归根”的心愿，想先迁到台湾，再寻机送回上海，只是这个心愿最终没能实现。 这位被称为“上海皇帝”的青帮大佬，晚年过得格外落寞。在香港的最后日子里，他病得很重，连下床都困难，身边只有几个亲近的家人和旧部。曾经门庭若市的杜公馆，在香港变成了小洋楼，再也没有了上海时期的车水马龙，甚至连医药费都要靠变卖字画凑齐。 围观的人群里，或许有当年受过他恩惠的人。抗战时期，杜月笙可不是只会搞帮派的大佬，他捐钱捐物，还组织青帮弟子运送抗日物资，甚至派人去东南亚宣传抗日。上海沦陷后，他拒绝了日本人的拉拢，宁愿跑到香港当“寓公”，这点倒是让不少人佩服。 也有人是带着好奇来的。毕竟在上海，杜月笙的名字几乎和“传奇”画等号，他能在军阀、政客和洋人之间周旋，能让黄包车夫和银行家都买他的账。可谁能想到，这位叱咤风云的人物，最终会客死他乡，灵柩靠岸时，连个像样的官方迎接都没有。 1953年的台北码头，那夜的风应该很冷。棺材被抬下船时，没有锣鼓，没有挽联，只有几个穿着黑衣服的家人跟在后面。围观的人渐渐散了，他们或许明白了，那个属于杜月笙的上海时代，早就随着他的离开，彻底结束了。 后来，杜月笙被葬在了台北的汐止镇，墓地对着上海的方向。几十年过去，他的墓前偶尔会有游客驻足，有人感慨他的传奇，有人诟病他的帮派背景，可没人能否认，他是近代上海绕不开的一个名字。 参考素材：《杜月笙传》（章君谷著）、《上海青帮史》（苏智良著） 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
