《周易》→《易传》→《易经》→“易学”—历史沉疴先对这四个称谓的明析：一、
《周易》→《易传》→《易经》→“易学”—历史沉疴 先对这四个称谓的明析： 一、这里说的《周易》，是指传承至今天的《周易》，称今本《周易》，是个卦爻格式的算卦文本《周易》。这种文本《周易》是篡改于战国末期的一种文本...
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论《易传》首出“象数”既注释今本《周易》又给于神圣化因今本《周易
论《易传》首出“象数”既注释今本《周易》又给于神圣化 因今本《周易》是战国末期为卜筮之用更方便，又一次被改变为卦爻格式，以取待春秋《周易》文本。而《易传》正是面对今本《周易》做出的几篇学术，有对今本《周易》经文...
青“彭”夜校搞事情!周易课秒变脱单现场,这场传统文化交友局太会玩了
滨州日报/滨州网滨城讯 6月16日晚，彭李街道团工委在滨州数字经济产业园青年之家开启青“彭”夜校周易课堂暨青春交友活动，带领青年朋友们了解传统文化，邂逅知己好友。活动邀请讲师为参与者讲解周易知识，帮助青年朋友全面...
历史缝隙中的夏至故事。一、周公测影定夏至：奠定《周易》时空框架。事件背
一、周公测影定夏至：奠定《周易》时空框架。事件背景： 西周初年，周公姬旦在河南登封建立中国最早的天文台“周公测景（影）台”。易经智慧： 夏至正午，他观测到日影最短（一尺五寸），结合《易经·复卦》中“七日来复”的...
如何理解《周易》一书里出现的吉、凶等“判词”要理解《周易》里的
如何理解《周易》一书里出现的吉、凶等“判词” 要理解《周易》里的文句之意，就要把握文句之后出现的“吉”，“凶”等“判词”。笔者认为那些“判词”是判定表达所论事理好坏的判定词语。读懂《周易》要通过给出的那些判词，...
邻居从小就对周易算法感兴趣，初中毕业后，游走于各地去拜访同门中人，到现在已30多
邻居从小就对周易算法感兴趣，初中毕业后，游走于各地去拜访同门中人，到现在已30多年了，在同行中也算得上个人物，每天找他的人络绎不绝，从孩子起名、婚嫁喜日、乔迁到建房日等等无所不通，不知何时也懂了点中医知识。...
论《周易》与所用符号的关系笔者通过原创格式文《周易》所看到《周易
笔者通过原创格式文《周易》，所看到《周易》每篇都是文章内容格式，即使使用一个“六联体”符号（因《周易》所用那套符号之前是没有名称的，是笔者给命名“六十四个不相同的六联体符号”），并不影响《周易》每篇文章思想内涵...
路边占卜预测可信吗卦测有缘人，不是你碰到会占卜的都会周易的会周易多，不懂五行
卦测有缘人，不是你碰到会占卜的都会周易的 会周易多，不懂五行生克的人不多，懂五行生克不懂用神的多了 易学无止境，易路千万条，达者为师 好多好多都是口才活，哄你开心，哄你开心下钩子 而我摆卦摊，不喊人，不拉人 卦算...
《周易》一书里首次倡导“有孚在道”的普世价值《周易·随》文里言：“有
《周易》一书里首次倡导“有孚在道”的普世价值 《周易·随》文里言：“有孚在道，以明何咎？这里是作者强调要以爱为根本原则，即“有孚在道”。“孚”:爱。“在”：居于，处于。“道”：规律，道理，思想，方法等意。在《随》...
从《卜筮正宗》到《周易纳甲筮法》传统占筮术现代学术的伪装揭示
揭示《周易》名义下的欺世盗名之作，邵伟华的《周易与预测学》（1991年，花山文艺出版社）打着《周易》旗号，实则通篇讲的是“八卦纳甲筮法”，与《周易》毫无关联，书中内容全盘抄袭古人的《卜筮正宗》（《卜筮正宗》，清人...