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标签: 易经

邻居从小就对周易算法感兴趣,初中毕业后,游走于各地去拜访同门中人,到现在已30多

邻居从小就对周易算法感兴趣,初中毕业后,游走于各地去拜访同门中人,到现在已30多

邻居从小就对周易算法感兴趣,初中毕业后,游走于各地去拜访同门中人,到现在已30多年了,在同行中也算得上个人物,每天找他的人络绎不绝,从孩子起名、婚嫁喜日、乔迁到建房日等等无所不通,不知何时也懂了点中医知识。...
论《周易》与所用符号的关系笔者通过原创格式文《周易》所看到《周易

论《周易》与所用符号的关系笔者通过原创格式文《周易》所看到《周易

笔者通过原创格式文《周易》,所看到《周易》每篇都是文章内容格式,即使使用一个“六联体”符号(因《周易》所用那套符号之前是没有名称的,是笔者给命名“六十四个不相同的六联体符号”),并不影响《周易》每篇文章思想内涵...
《易经》不能简单定义成唯物或唯心。它作为中国古代哲学巨著,融合多学科,核心是变化

《易经》不能简单定义成唯物或唯心。它作为中国古代哲学巨著,融合多学科,核心是变化

《易经》不能简单定义成唯物或唯心。它作为中国古代哲学巨著,融合多学科,核心是变化理论,认为万物变化有规律,能通过观察研究了解预测,这符合唯物主义观点。比如阴阳理论,万物由阴阳元素组成,体现物质与意识的对立统一;...
“我们寻求的所谓自由其实只是对现在的厌恶而已”从《易经》的角度看,这种心境最

“我们寻求的所谓自由其实只是对现在的厌恶而已”从《易经》的角度看,这种心境最

从《易经》的角度看,这种心境最契合的卦象是:随卦(泽雷随) 卦象:上兑(泽)下震(雷) 核心意涵:随顺时势,接纳现实,而非盲目求变。对应解析: 1.“厌恶现在”vs.随卦的警示。随卦强调“随时之义”,即真正的自由在于...
《易经》到底是科学还是迷信,这争议可不小。有人把它当宝,有人却觉得是糟粕。其实,

《易经》到底是科学还是迷信,这争议可不小。有人把它当宝,有人却觉得是糟粕。其实,

《易经》到底是科学还是迷信,这争议可不小。有人把它当宝,有人却觉得是糟粕。其实,简单给它贴标签太片面了。从科学角度看,它有自己的一套。以阴阳为基础构建符号系统,像自然界的正负、冷热,这是对自然现象的概括。八卦和...
《易经》被誉为“中华文化的源头活水”其精华众多。核心思想上,强调阴阳辩证与动态

《易经》被誉为“中华文化的源头活水”其精华众多。核心思想上,强调阴阳辩证与动态

《易经》被誉为“中华文化的源头活水”,其精华众多。核心思想上,强调阴阳辩证与动态平衡,宇宙由阴阳构成,像昼夜、刚柔,二者对立又依存,如“亢龙有悔”就警示极端不可久。卦象系统中,从八卦到六十四卦象征自然与人事关系...
无妄卦的玄机:恶念即报应《易经》无妄卦(天雷无妄)警示:其匪正有眚,不利

无妄卦的玄机:恶念即报应《易经》无妄卦(天雷无妄)警示:其匪正有眚,不利

《易经》无妄卦(天雷无妄)警示:"其匪正有眚,不利有攸往。心怀不轨者起念瞬间,其命运齿轮已然转向:福报抵扣机制。设局害人者,如持漏器取水(消耗自身德行根基) 每道陷阱都是"七杀反噬"的触发器(《三命通会》云:杀刃...
《道德经》和《易经》哪个是根本,这事儿一直有争议。其实没法简单判定谁才是根本,它

《道德经》和《易经》哪个是根本,这事儿一直有争议。其实没法简单判定谁才是根本,它

《道德经》和《易经》哪个是根本,这事儿一直有争议。其实没法简单判定谁才是根本,它们各有独特价值。《道德经》是老子所著,核心是道德观念,强调人与自然和谐、无为而治。它认为“道”是宇宙根源,人应遵循自然规律。而...
路边占卜预测可信吗卦测有缘人,不是你碰到会占卜的都会周易的会周易多,不懂五行

路边占卜预测可信吗卦测有缘人,不是你碰到会占卜的都会周易的会周易多,不懂五行

卦测有缘人,不是你碰到会占卜的都会周易的 会周易多,不懂五行生克的人不多,懂五行生克不懂用神的多了 易学无止境,易路千万条,达者为师 好多好多都是口才活,哄你开心,哄你开心下钩子 而我摆卦摊,不喊人,不拉人 卦算...
现代语境中的“牛马”生存状态与《易经》卦象对应—卦辞:“坤,元亨,利牝马之贞

现代语境中的“牛马”生存状态与《易经》卦象对应—卦辞:“坤,元亨,利牝马之贞

现代语境中的“牛马”生存状态与《易经》卦象对应— 卦辞:“坤,元亨,利牝马之贞。(象征大地包容,以母马般的坚韧行正道)。关联:“牛马”的负重本质:坤卦代表大地,默默承载万物而无怨,正如底层劳动者被动承担社会运转...