🤔最早的中国指哪里？🤔洛阳直到今天在中国八大古都中间，洛阳具有最为...
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河洛文史孙哥的文章
中国最早的古都—洛阳。历史旅行推荐官 中国最早的古都—洛阳。 洛阳居天...
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最早的古都洛阳—华夏的摇篮。历史 洛阳居天下之中，因地处洛水之阳而得...
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老虎山文化传承下的石峁月家庄类型比较。考古文明 陕西洛川发现战国时期...
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洛阳丝绸之路与大运河双申遗成功十周年。 丝绸之路与大运河双申遗成功十周年！
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这样美的小浪底你不一定看过。 这样美的小浪底，你来看过吗？
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成周都城比较研究。历史 成周，是西周王朝的京师 ，位于河南洛阳（古称...
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洛阳同城 新规划中，郑州都市圈空间格局从“主副协同、圈层一体，区域统筹”的都市圈格局，演变成了“一主一副，三轴四极”的空间格局。一主指的是中心城市郑州引领的郑汴许核心主引擎，一副指的是副中心城市洛阳引领的洛济深度融合区。三轴指的是以郑州为中心的京广发展轴，以洛阳为中心的焦洛平发展轴，连接郑州与洛阳的陇海发展轴。四极指的是郑州都市圈北部的的新乡和焦作、南部的平顶山和漯河四大新兴增长极。这样的调整符合河南做大做强的现实需要。主副中心联动发展，使郑州和洛阳成为郑州都市圈的重要组成板块！
洛阳同城 新规划中，郑州都市圈空间格局从“主副协同、圈层一体，区域统筹”的都市圈格局，演变成了“一主一副，三轴四极”的空间格局。一主指的是中心城市郑州引领的郑汴许核心主引擎，一副指的是副中心城市洛阳引领的洛济深度融合区。三轴指的是以郑州为中心的京广发展轴，以洛阳为中心的焦洛平发展轴，连接郑州与洛阳的陇海发展轴。四极指的是郑州都市圈北部的的新乡和焦作、南部的平顶山和漯河四大新兴增长极。这样的调整符合河南做大做强的现实需要。主副中心联动发展，使郑州和洛阳成为郑州都市圈的重要组成板块！
洛阳都市圈 一副”是推动洛阳副中心城市和济源深度融合发展，形成都市圈西部板块强支撑。 “一带”是落实郑洛西高质量发展合作带国家战略，以郑开科创走廊为主轴、郑新和郑焦方向为重要分支，打造以创新为引导的城镇和产业密集发展带。重点发展的几个要点:偃师、孟州、吉利、孟津、小浪底、坡头。济源洛阳融合发展……
洛阳都市圈 一副”是推动洛阳副中心城市和济源深度融合发展，形成都市圈西部板块强支撑。
“一带”是落实郑洛西高质量发展合作带国家战略，以郑开科创走廊为主轴、郑新和郑焦方向为重要分支，打造以创新为引导的城镇和产业密集发展带。重点发展的几个要点:偃师、孟州、吉利、孟津、小浪底、坡头。济源洛阳融合发展……
旅游一主一副，引领中原。最新公布的规划，解决了长期以来的中原发展疑惑。规划提出，郑州都市圈位于我国“两横三纵”城镇化战略格局中陆桥通道和京广通道两大发展轴的交汇处，在构建新发展格局、建设全国统一大市场中具有重要地位。 规划范围以《郑州都市圈发展规划》确定的空间范围为重点，并将洛阳市、平顶山市、新乡市、焦作市、漯河市、济源示范区的其他区域纳入统一规划。一主、一副、三轴、四道，框架清晰，发展有力！
旅游一主一副，引领中原。最新公布的规划，解决了长期以来的中原发展疑惑。规划提出，郑州都市圈位于我国“两横三纵”城镇化战略格局中陆桥通道和京广通道两大发展轴的交汇处，在构建新发展格局、建设全国统一大市场中具有重要地位。
规划范围以《郑州都市圈发展规划》确定的空间范围为重点，并将洛阳市、平顶山市、新乡市、焦作市、漯河市、济源示范区的其他区域纳入统一规划。一主、一副、三轴、四道，框架清晰，发展有力！
根在河洛 老家河南。历史河南是姓氏肇始时期人类活动的重要地区。在姓起源的原始社会母系氏族制时期，河南是人类活动的重要地区。在氏起源的父系氏族社会，中原地区(主要是今河南)氏族林立，这成千上万的氏族、部落便是“氏”的渊薮。 河南是华人祖先炎黄二帝和太昊的活动中心。从血缘关系上说，当今120大姓分别属于三个族系，即黄帝族、炎帝族、东夷族，出自四位祖先，即黄帝、炎帝、太昊与少昊。其中，属于黄帝族的有86姓，占120姓的72%;属于炎帝族的有6姓，占5%;属于东夷族的有8姓，占7%;兼属黄帝族与炎
根在河洛 老家河南。历史河南是姓氏肇始时期人类活动的重要地区。在姓起源的原始社会母系氏族制时期，河南是人类活动的重要地区。在氏起源的父系氏族社会，中原地区(主要是今河南)氏族林立，这成千上万的氏族、部落便是“氏”的渊薮。
河南是华人祖先炎黄二帝和太昊的活动中心。从血缘关系上说，当今120大姓分别属于三个族系，即黄帝族、炎帝族、东夷族，出自四位祖先，即黄帝、炎帝、太昊与少昊。其中，属于黄帝族的有86姓，占120姓的72%;属于炎帝族的有6姓，占5%;属于东夷族的有8姓，占7%;兼属黄帝族与炎
汉魏洛阳城，客家祖根纪念地！
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丝绸之路的起点—汉唐都城长安与洛阳。丝绸之路的起点在中国汉唐古都长安或洛阳，终点在地中海沿岸的罗马。丝绸之路是古代东西方文明交流的重要通道，通过这条路线，中国的丝绸、瓷器、茶叶等商品被传到了中亚、西亚、欧洲等地，同时也带来了许多外来文化和技术。狭义的“丝绸之路”是指起始于古代中国长安或洛阳，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道。丝绸之路起点是以国都为准的，西汉时期起点在长安（今西安）；东汉时期起点在洛阳，期间丝绸之路第一次延伸到欧洲。魏晋南北朝有洛阳、长安、平城、邺城等多个起点，还一度以建
丝绸之路的起点—汉唐都城长安与洛阳。丝绸之路的起点在中国汉唐古都长安或洛阳，终点在地中海沿岸的罗马。丝绸之路是古代东西方文明交流的重要通道，通过这条路线，中国的丝绸、瓷器、茶叶等商品被传到了中亚、西亚、欧洲等地，同时也带来了许多外来文化和技术。狭义的“丝绸之路”是指起始于古代中国长安或洛阳，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道。丝绸之路起点是以国都为准的，西汉时期起点在长安（今西安）；东汉时期起点在洛阳，期间丝绸之路第一次延伸到欧洲。魏晋南北朝有洛阳、长安、平城、邺城等多个起点，还一度以建
洛阳，一座华夏历史的宝库。 旅游 洛阳市，简称“洛”，古称神都、洛邑、洛京，是河南省辖地级市、世界文化名城、首批国家历史文化名城、国家区域性中心城市、中原城市群副中心城市、“一带一路”重要节点城市，三线城市，国务院批复确定的河南省副中心城市、著名旅游城市。地处河南省西部，横跨黄河中下游南北两岸，东邻郑州市，西接三门峡市，南与平顶山市、南阳市相连，北与济源市、焦作市接壤，总面积15230平方千米。截至2022年末，洛阳市共辖7个市辖区、7个县、1个开发区；2023年末
洛阳，一座华夏历史的宝库。 旅游 洛阳市，简称“洛”，古称神都、洛邑、洛京，是河南省辖地级市、世界文化名城、首批国家历史文化名城、国家区域性中心城市、中原城市群副中心城市、“一带一路”重要节点城市，三线城市，国务院批复确定的河南省副中心城市、著名旅游城市。地处河南省西部，横跨黄河中下游南北两岸，东邻郑州市，西接三门峡市，南与平顶山市、南阳市相连，北与济源市、焦作市接壤，总面积15230平方千米。截至2022年末，洛阳市共辖7个市辖区、7个县、1个开发区；2023年末
天亡簋guǐ又名大丰簋、朕簋，是著名的西周早期铜器，禁止出国的文物。在1976年利簋发现之前，长期被认为是唯一一件能确认是周武王时器的铜器。 它的铭文记载了三千年前的重大历史事件，即武王姬发伐纣灭商之后，举行祭祀大典之事。天亡簋 器内底铸铭文8行78字，记载了三千年前的重大历史事件，即武王姬发伐纣灭商之后，举行祭祀之事。作器者天亡襄助武王举行仪式，典礼之后，武王举行盛大的宴享，天亡受赏赐，铸造这件簋来铭记荣宠。銘文为研究周初立国情况提供了重要史料，也
天亡簋guǐ又名大丰簋、朕簋，是著名的西周早期铜器，禁止出国的文物。在1976年利簋发现之前，长期被认为是唯一一件能确认是周武王时器的铜器。
它的铭文记载了三千年前的重大历史事件，即武王姬发伐纣灭商之后，举行祭祀大典之事。天亡簋 器内底铸铭文8行78字，记载了三千年前的重大历史事件，即武王姬发伐纣灭商之后，举行祭祀之事。作器者天亡襄助武王举行仪式，典礼之后，武王举行盛大的宴享，天亡受赏赐，铸造这件簋来铭记荣宠。銘文为研究周初立国情况提供了重要史料，也
中原的历史定义及演化。中原，又称华夏、中土、中州，是指以河洛为中心的黄河中下游地区，当与外族对应时，中原又泛指中国，狭义上指河南地区。 中原本意为“天下至中的原野”，是中华优秀传统文化的重要起源地，是华夏文明的发祥地，是华夏民族的摇篮，被视为天下中心。中原地区随着华夏民族的大融合以及中原文明的扩展而逐渐向外蔓延，扩大了以中原文化为核心的汉族和各民族之间的交流，中原文化在中华文明起源多元一体化过程中，占据了核心地位。文化比较先进的华夏民族以别于四夷而称中华。 中原地区是中国建都朝代最多，建都历史最长，古都数量
中原的历史定义及演化。中原，又称华夏、中土、中州，是指以河洛为中心的黄河中下游地区，当与外族对应时，中原又泛指中国，狭义上指河南地区。
中原本意为“天下至中的原野”，是中华优秀传统文化的重要起源地，是华夏文明的发祥地，是华夏民族的摇篮，被视为天下中心。中原地区随着华夏民族的大融合以及中原文明的扩展而逐渐向外蔓延，扩大了以中原文化为核心的汉族和各民族之间的交流，中原文化在中华文明起源多元一体化过程中，占据了核心地位。文化比较先进的华夏民族以别于四夷而称中华。
中原地区是中国建都朝代最多，建都历史最长，古都数量
黄河六次改道塑造了华北与黄淮。 黄河以“善淤、善决、善徙”而著称，向有“三年两决口，百年一改道”之说。据统计，在1946年以前的几千年中，黄河决口泛滥达1593次，较大的改道有26次。改道最北的经海河，出大沽口；最南的经淮河，入长江。
黄河六次改道塑造了华北与黄淮。 黄河以“善淤、善决、善徙”而著称，向有“三年两决口，百年一改道”之说。据统计，在1946年以前的几千年中，黄河决口泛滥达1593次，较大的改道有26次。改道最北的经海河，出大沽口；最南的经淮河，入长江。
天下之中，宅茲中國！
天下之中，宅茲中國！
克钟记载周厉王在成周康厉宫对克的赏赐。克钟为西周青铜礼乐器。上有甬柱，甬中空。器饰窃曲纹、夔纹。钲部、左铣部有铭文共计79字，分刻两器之上，每钟半篇。此件克钟铭文为下半篇。克钟铭文为下半篇。铭文记载克接受周厉王的命令，到指定地方巡查，完成任务后在成周康厉宫得到周王赏赐，特铸造此钟，追念先祖并祈福。
克钟记载周厉王在成周康厉宫对克的赏赐。克钟为西周青铜礼乐器。上有甬柱，甬中空。器饰窃曲纹、夔纹。钲部、左铣部有铭文共计79字，分刻两器之上，每钟半篇。此件克钟铭文为下半篇。克钟铭文为下半篇。铭文记载克接受周厉王的命令，到指定地方巡查，完成任务后在成周康厉宫得到周王赏赐，特铸造此钟，追念先祖并祈福。
华夏的由来。历史 看图说话。这才是古代华夏的正确图，天圆地方时夷图。古籍中将“华”、“夏”作为中原，称四方为"夷蛮戎狄"。华与夏曾相互通用，两字同义反复，华即是夏。“中华”又称“中夏”。如《左传》定公十年载孔子语云：“裔不谋夏，夷不乱华。”这里的“华”亦即“夏”。孔子视“夏”与“华”为同义词。大约从编著《尚书》起，我国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏”。唐朝经学家孔颖达《春秋左传正义》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”意即因中国是礼仪之邦，故称“夏”，“夏”有
华夏的由来。历史 看图说话。这才是古代华夏的正确图，天圆地方时夷图。古籍中将“华”、“夏”作为中原，称四方为"夷蛮戎狄"。华与夏曾相互通用，两字同义反复，华即是夏。“中华”又称“中夏”。如《左传》定公十年载孔子语云：“裔不谋夏，夷不乱华。”这里的“华”亦即“夏”。孔子视“夏”与“华”为同义词。大约从编著《尚书》起，我国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏”。唐朝经学家孔颖达《春秋左传正义》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”意即因中国是礼仪之邦，故称“夏”，“夏”有
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